Pedagogia della libertà: Etica, democrazia e coraggio civico

Recensioni dei lettori

La “Pedagogia della libertà” di Paulo Freire sfida le nozioni tradizionali di educazione, sostenendo un approccio soggettivo in cui gli insegnanti agiscono come difensori degli oppressi. Sottolinea l'importanza della comprensione dei contesti sociali, del confronto con le ingiustizie e della promozione di relazioni dialogiche nell'educazione. Il libro è visto come una chiamata all'azione contro il neoliberismo e promuove una visione dell'educazione che rispetta e sviluppa la soggettività di insegnanti e studenti.

⬤ Profondamente perspicace e stimolante, sfida i metodi educativi convenzionali.
⬤ Incoraggia fondamenti etici e morali nelle pratiche di insegnamento.
⬤ Sottolinea l'importanza del contesto sociale e ha una forte prospettiva politica.
⬤ Accessibile per coloro che hanno letto le altre opere di Freire; considerato una lettura essenziale per gli educatori.
⬤ Articola un approccio amorevole e rispettoso all'educazione che ispira una pratica riflessiva.

⬤ Denso e a volte difficile da leggere; può richiedere un dizionario per essere compreso.
⬤ La forte posizione politica potrebbe non risuonare con tutti i lettori, in particolare con quelli con opinioni conservatrici.
⬤ Alcuni lettori hanno trovato la struttura meno organizzata del previsto.
⬤ La presunta familiarità con gli altri testi di Freire può essere necessaria per una piena comprensione.

(basato su 32 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Pedagogy of Freedom: Ethics, Democracy, and Civic Courage

Contenuto del libro:

Questo volume guarda al territorio dell'apprendimento e dell'attivismo, l'essenza della vita umana.

Questo libro mostra perché un modo impegnato di apprendere e insegnare è centrale per la creazione dell'individuo, della cultura e della storia. L'autore, Paulo Freire, trova nella società globale emergente un nuovo contesto in cui l'educazione non può essere indifferente alla riproduzione delle ideologie dominanti e alla loro messa in discussione.

Freire mostra perché l'accettazione del fatalismo porta alla perdita delle libertà personali e sociali, si schiera contro il liberalismo progressista e la sua accettazione di un mondo in cui la povertà deve inevitabilmente coesistere con l'opulenza.