Sui nomi del padre

Recensioni dei lettori

Il libro contiene due lezioni di Jacques Lacan, che trattano concetti e temi psicoanalitici complessi come il simbolico, l'immaginario e il reale, nonché il significato del nome del padre. Il libro è noto per la sua profondità accademica e la sua perspicacia, ma pone delle sfide a chi non ha familiarità con l'opera di Lacan.

⬤ Facile e veloce da leggere per chi ha familiarità con i sistemi familiari.
⬤ Offre preziosi spunti di riflessione sulle teorie di Lacan, in particolare per chi ha una buona conoscenza della psicoanalisi.
⬤ Contiene critiche letterarie e teologiche accanto a discussioni psicoanalitiche.
⬤ Buona traduzione che dà accesso a materiale non tradotto in precedenza.

⬤ Non è adatto ai principianti; richiede una conoscenza preliminare della psicoanalisi e dei concetti di Lacan.
⬤ Alcuni lettori l'hanno trovata densa e difficile da affrontare, richiedendo letture multiple.
⬤ Può sembrare disarticolato, con argomenti che non si sviluppano completamente, lasciando ai lettori la voglia di approfondire.
⬤ Potrebbe risultare eccessivamente accademico o esoterico, allontanando potenzialmente i lettori occasionali.

(basato su 18 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

On the Names-Of-The-Father

Contenuto del libro:

Che successo sorprendente ha avuto il Nome del Padre! Tutti vi trovano qualcosa. Chi sia il proprio padre non è immediatamente evidente, non è quasi visibile a occhio nudo. La paternità è determinata innanzitutto dalla cultura di appartenenza. Come diceva Lacan, “Il nome del padre crea la funzione del padre”. Ma allora da dove nasce il plurale?

Non è pagano, perché si trova nella Bibbia. Colui che parla dal roveto ardente dice di sé che non ha un solo Nome. In altre parole, il Padre non ha un nome proprio. Non è un modo di dire, ma piuttosto una funzione. Il Padre ha tanti nomi quanti sono i puntelli della funzione.

Qual è la sua funzione? La funzione religiosa per eccellenza, quella di legare le cose. Quali cose? Il significante e il significato, la legge e il desiderio, il pensiero e il corpo. Insomma, il simbolico e l'immaginario. Ma se questi due si legano al reale in un nodo tripartito, il Nome del Padre non è più che una mera parvenza. D'altra parte, se senza di esso tutto crolla, è il sintomo di un'annodatura fallita.

- Jacques-Alain Miller.