Oltre il sé: conversazioni tra buddismo e neuroscienze

Recensioni dei lettori

Il libro è apprezzato per il suo dialogo approfondito tra buddismo e neuroscienze, che fornisce diverse prospettive sulla coscienza e sulla meditazione. Sebbene sia molto apprezzato per la sua profondità e i suoi contributi riflessivi, alcuni lettori hanno trovato la lettura impegnativa e hanno espresso il desiderio di avere punti di vista più diversificati.

Offre una prospettiva nuova e necessaria sulla coscienza e sulla realtà, mettendo insieme le neuroscienze e le intuizioni del buddismo tibetano.

Rispetta e articola efficacemente i diversi punti di vista senza semplificare eccessivamente o forzare il consenso.

(basato su 23 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Beyond the Self: Conversations Between Buddhism and Neuroscience

Contenuto del libro:

Punti di vista convergenti e divergenti su mente, sé, coscienza, inconscio, libero arbitrio, percezione, meditazione e altri argomenti.

Il buddismo condivide con la scienza il compito di esaminare la mente in modo empirico; per due millenni ha perseguito l'indagine diretta della mente attraverso una penetrante introspezione. Le neuroscienze, invece, si basano su una conoscenza in terza persona sotto forma di osservazione scientifica. In questo libro, Matthieu Ricard, monaco buddista formatosi come biologo molecolare, e Wolf Singer, illustre neuroscienziato - amici stretti, che continuano un dialogo costante - offrono le loro prospettive sulla mente, il sé, la coscienza, l'inconscio, il libero arbitrio, l'epistemologia, la meditazione e la neuroplasticità.

L'ampia conversazione tra Ricard e Singer mette in scena un incontro illuminante e coinvolgente tra la ricchezza di scoperte esperienziali del buddismo e l'abbondanza di risultati sperimentali delle neuroscienze. I due discutono, tra l'altro, della differenza tra ruminazione e meditazione (la ruminazione è il flagello della meditazione, ma la psicoterapia dipende da essa); della distinzione tra la pura consapevolezza e i suoi contenuti; dell'idea buddista (o della sua mancanza) di inconscio e dei criteri precisi delle neuroscienze per i processi consci e inconsci; dei punti in comune tra la terapia cognitivo-comportamentale e la meditazione. I loro punti di vista divergono (Ricard afferma che l'approccio in terza persona non incontrerà mai la coscienza come esperienza primaria) e convergono (Singer sottolinea che la comprensione neuroscientifica della percezione come ricostruzione è molto simile alla saggezza buddista onnicomprensiva), ma entrambi mantengono lo sguardo puntato sulla comprensione degli aspetti fondamentali della vita umana.