La nascita alla presenza

Recensioni dei lettori

Le recensioni evidenziano il lavoro filosofico di Jean-Luc Nancy in “Quando Jean-Luc passò da Hegel a se stesso”, concentrandosi in particolare sul primo libro, “Esistenza”. Questa sezione delinea le complesse idee che circondano i concetti di anima, coscienza e natura dell'essere. L'autore presenta una prospettiva postmoderna unica, preziosa per comprendere il lavoro successivo di Nancy. Il libro è descritto come essenziale per gli studenti di filosofia continentale e mostra una traiettoria evolutiva nel pensiero di Nancy.

⬤ Fornisce preziose intuizioni sullo sviluppo filosofico di Jean-Luc Nancy e sulla transizione dal pensiero hegeliano alle sue prospettive uniche.
⬤ Il primo libro sull'“esistenza” è considerato un'eccellente esposizione dell'appropriazione di Heidegger da parte di Nancy e una presentazione cruciale della sua ontologia.
⬤ Contiene una metodologia dettagliata che delinea la formazione del senso circolante, intellettualmente stimolante.
⬤ Raccomandato come lettura obbligata per gli studenti di filosofia continentale.

⬤ Il testo può essere denso e complesso, potenzialmente impegnativo per i lettori che non hanno familiarità con il gergo filosofico.
⬤ Alcuni potrebbero trovare difficile comprendere l'allontanamento dalla metafisica e dall'ontologia tradizionali.

(basato su 2 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

The Birth to Presence

Contenuto del libro:

L'epoca della rappresentazione è antica quanto l'Occidente. Anzi, la rappresentazione è l'Occidente, inteso come ciò che allo stesso tempo designa ed espande i propri limiti. Ma cosa viene dopo l'Occidente? Cosa viene dopo la rivelazione del proprio limite da parte della rappresentazione?

Il problema centrale posto da questi saggi, raccolti in oltre un decennio di lavoro, è come concepire, sulla scia delle ontologie occidentali, l'avvento, la nascita che caratterizza l'essere. Siamo ormai al limite della rappresentazione, dove gli oggetti, così come li sperimentiamo, si sono rivelati meri oggetti di rappresentazione - o meglio, di presentazione, dal momento che non c'è nulla da (ri)presentare. La prima parte di questo libro, "L'esistenza", si chiede come, oggi, si possa dare un senso all'esistenza in quanto tale, sostenendo che l'esistenza stessa, così come viene nuda nel mondo, deve essere ora il nostro "senso".

Nell'esaminare cosa possa essere questa nascita alla presenza, non dobbiamo chiederci che cosa "sia" la presenza; piuttosto dobbiamo concepire la presenza come presenza a qualcuno, compresa la presenza stessa. Questa nascita non è la costituzione di un'identità, ma l'infinita partenza di un'identità da, e da dentro, il suo altro, o gli altri. La sua venuta non è un desiderio, ma un godimento, la gioia di sentirsi continuamente nello stato di nascere: un tripudio di nascita, una nascita di tripudio.

La seconda sezione, "Poesia", si chiede: Quale arte espone questo? Nella scrittura, nella voce, nella pittura? E cosa succede se l'arte è esposta a questo? Come inscrive (o meglio, "escrive", secondo un termine che il libro sviluppa) l'esistenza in arrivo in quanto tale? La traiettoria dell'autore in questo libro attraversa quelle di Hegel, Schlegel, Baudelaire, Nietzsche, Freud e Heidegger, nei loro commenti su arte e politica, esistenza e corporeità, vita quotidiana e i suoi modi di esistenza ed estasi. Un'analisi che osa questa traversata coinvolge tutti i variegati racconti dell'esistenza, politici e filosofici, e tutti i regni della povertà.