L'animale che dunque sono

Recensioni dei lettori

Le recensioni dell'opera di Derrida evidenziano il suo profondo impatto sulla comprensione del rapporto tra uomini e animali, sottolineando la necessità di un'indagine filosofica più profonda sull'animalità. Mentre alcuni lo trovano illuminante e importante, altri ne criticano la complessità e le difficoltà di traduzione.

Il libro è lodato per la sua natura stimolante, che offre una nuova prospettiva sui diritti degli animali e sul discorso filosofico che li circonda. Molti lettori hanno trovato avvincente la passione di Derrida per l'argomento e hanno apprezzato il modo in cui sfida i punti di vista filosofici convenzionali. L'opera è considerata influente e ha suscitato interesse per ulteriori discussioni su filosofia e animalismo.

I critici notano che il testo può risultare eccessivamente complesso e difficile da leggere, e alcuni faticano a comprendere il denso stile di scrittura di Derrida. Anche i problemi di traduzione sono stati indicati come un ostacolo per cogliere appieno le sfumature dell'originale francese. Inoltre, alcuni lettori percepiscono il testo come pomposo e scollegato dalle realtà pratiche del benessere degli animali.

(basato su 10 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

The Animal That Therefore I Am

Contenuto del libro:

L'animale che dunque sono è la tanto attesa traduzione del testo completo del discorso di dieci ore di Jacques Derrida alla conferenza Crisy del 1997 intitolata "L'animale autobiografico", il terzo di quattro colloqui di questo tipo sulla sua opera. Il libro è stato assemblato postumo sulla base di due sezioni pubblicate, una sessione scritta e registrata e una sessione informale registrata.

Il libro è allo stesso tempo uno sguardo affettuoso sui molteplici ruoli giocati dagli animali nell'opera di Derrida e una profonda indagine filosofica e critica della relegazione della vita animale che avviene come risultato della distinzione - che risale a Cartesio - tra l'uomo come animale pensante e ogni altra specie vivente. Ciò inizia con il fatto stesso della linea di separazione tracciata tra l'uomo e i milioni di altre specie che sono ridotte a un unico "animale". Derrida trova questa distinzione, o versioni di essa, in pensatori molto diversi tra loro come Cartesio, Kant, Heidegger, Lacan e Levinas, e dedica ampie analisi alla questione nell'opera di ciascuno di loro.

Il tema autobiografico del libro si interseca con l'analisi filosofica attraverso le figure dello sguardo e della nudità, messe in scena nei termini dell'esperienza di Derrida quando il gatto lo segue in bagno al mattino. In un classico rovesciamento decostruttivo, Derrida si chiede cosa veda e pensi questo animale quando vede l'uomo nudo.

Tuttavia, le esperienze di nudità e vergogna conducono anche alle mitologie del "dominio dell'uomo sulle bestie" e tracciano una storia di come l'uomo abbia sistematicamente trasferito sull'animale le proprie mancanze o i propri difetti. L'Animale che dunque sono è a tratti un appello e un'accusa militante nei confronti, soprattutto, del moderno trattamento industrializzato degli animali.

Tuttavia, Derrida non può aderire a una versione semplicistica dei diritti degli animali che non riesce a seguire, in tutte le sue implicazioni, le domande e le definizioni di "vita" su cui è tornato in gran parte della sua opera successiva.