L'animale che dunque sono

Recensioni dei lettori

Le recensioni sul libro di Derrida riflettono una vasta gamma di opinioni, evidenziando sia l'apprezzamento per le sue intuizioni filosofiche sugli animali sia le critiche alla complessità e all'accessibilità del libro. Mentre alcuni lettori l'hanno trovato trasformativo e relazionabile, altri l'hanno giudicato pomposo ed eccessivamente complicato.

I lettori hanno lodato il libro per il suo approccio illuminante al rapporto animale-uomo, per le sue fresche prospettive filosofiche sulla crudeltà animale e per il suo tono appassionato. Molti lo hanno trovato coinvolgente, pertinente e importante per le discussioni contemporanee in filosofia, soprattutto per quanto riguarda l'etica e i diritti degli animali.

I critici hanno sottolineato le difficoltà di comprensione del complesso stile di scrittura di Derrida, che alcuni hanno trovato eccessivamente prolisso e difficile da comprendere. Ci sono state lamentele sulla qualità della traduzione e alcuni recensori hanno espresso la loro frustrazione per l'ampollosità del libro e la sua percepita mancanza di rilevanza pratica per le reali sofferenze degli animali.

(basato su 10 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

The Animal That Therefore I Am

Contenuto del libro:

L'animale che dunque io sono" è la tanto attesa traduzione del testo completo del discorso di dieci ore tenuto da Jacques Derrida al convegno di C risy del 1997 intitolato "L'animale autobiografico", il terzo di quattro colloqui di questo tipo sulla sua opera. Il libro è stato assemblato postumo sulla base di due sezioni pubblicate, una sessione scritta e registrata e una sessione informale registrata.

Il libro è allo stesso tempo uno sguardo affettuoso sui molteplici ruoli giocati dagli animali nell'opera di Derrida e una profonda indagine filosofica e critica della relegazione della vita animale che avviene come risultato della distinzione - che risale a Cartesio - tra l'uomo come animale pensante e ogni altra specie vivente. Ciò inizia con il fatto stesso della linea di separazione tracciata tra l'uomo e i milioni di altre specie che sono ridotte a un unico "animale". Derrida trova questa distinzione, o versioni di essa, in pensatori molto diversi tra loro, come Cartesio, Kant, Heidegger, Lacan e Levinas, e dedica ampie analisi alla questione nelle opere di ciascuno di loro.

Il tema autobiografico del libro si interseca con la sua analisi filosofica attraverso le figure dello sguardo e della nudità, messe in scena nei termini dell'esperienza di Derrida quando il gatto lo segue in bagno al mattino. In un classico rovesciamento decostruttivo, Derrida si chiede cosa veda e pensi questo animale quando vede l'uomo nudo. Tuttavia, le esperienze di nudità e di vergogna conducono anche alle mitologie del "dominio dell'uomo sulle bestie" e tracciano una storia di come l'uomo abbia sistematicamente trasferito sull'animale le proprie mancanze o i propri difetti.

L'animale che dunque sono è a tratti un appello e un'accusa militante, soprattutto per quanto riguarda il moderno trattamento industrializzato degli animali. Tuttavia, Derrida non può aderire a una versione semplicistica dei diritti degli animali che non riesce a seguire, in tutte le sue implicazioni, le domande e le definizioni di "vita" su cui è tornato in gran parte della sua opera successiva.