Scritti di Kierkegaard, VII, Volume 7: Frammenti filosofici, o un frammento di filosofia/Johannes Climacus, o de Omnibus Dubitandum Est (Due libri).

Recensioni dei lettori

Le recensioni elogiano i “Frammenti filosofici” di Kierkegaard per la loro bellezza letteraria, l'umorismo e la profondità, notando che la lettura può essere impegnativa ma gratificante. Il libro è considerato essenziale per la comprensione del pensiero di Kierkegaard e per coloro che cercano di capire la fede e l'esistenza. Alcuni lettori hanno espresso insoddisfazione per le condizioni delle copie acquistate.

Scritto bene, umoristico, stimolante, gratificante, lettura essenziale per gli studiosi di Kierkegaard, offre approfondimenti sulla fede e sulla volontà, divertente.

Difficile da leggere, alcuni lettori hanno dovuto rileggere i capitoli; problemi con le condizioni del libro (hanno ricevuto copie usate quando si aspettavano nuove).

(basato su 12 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Kierkegaard's Writings, VII, Volume 7: Philosophical Fragments, or a Fragment of Philosophy/Johannes Climacus, or de Omnibus Dubitandum Est. (Two Book

Contenuto del libro:

Questo volume contiene una nuova traduzione, con un'introduzione storica dei traduttori, di due opere scritte sotto lo pseudonimo di Johannes Climacus. Attraverso Climaco, Kierkegaard contrappone i paradossi del cristianesimo al pensiero filosofico greco e moderno.

Nei Frammenti filosofici inizia con la filosofia greca platonica, esplorando le implicazioni dell'avventurarsi oltre la comprensione socratica della verità acquisita attraverso il ricordo, fino all'esperienza cristiana dell'acquisizione della verità attraverso la grazia. Pubblicato nel 1844 e non previsto originariamente sotto lo pseudonimo di Climacus, il libro varia nel tono e nella sostanza dalle altre opere così attribuite, ma è dialetticamente legato ad esse, così come agli altri scritti pseudonimi. Il tema centrale di Johannes Climacus è il dubbio.

Scritto probabilmente tra il novembre 1842 e l'aprile 1843, ma incompiuto e pubblicato solo postumo, questo libro è stato descritto da Kierkegaard come un attacco alla filosofia speculativa moderna per "mezzo della malinconica ironia, che non consiste in un singolo enunciato da parte di Johannes Climacus, ma in tutta la sua vita.... Johannes fa quello che ci viene detto di fare, dubita di tutto, soffre per tutto il dolore di farlo, diventa astuto, acquisisce quasi una cattiva coscienza.

Quando si è spinto al massimo in quella direzione e vuole tornare indietro, non può farlo.... Ora si dispera, la sua vita è sprecata, la sua giovinezza è trascorsa in queste riflessioni.

La vita non acquista alcun significato per lui, e tutto questo è colpa della filosofia". Una nota di Kierkegaard suggerisce come avrebbe potuto terminare l'opera: "Il dubbio non è vinto dal sistema ma dalla fede, così come è la fede che ha portato il dubbio nel mondo!".