Rendere conto di sé

Recensioni dei lettori

Il libro di Judith Butler “Dare conto di sé” è celebre per la sua complessa ma accessibile esplorazione dell'etica e della soggettività all'interno delle relazioni sociali. Il libro sottolinea l'importanza della relazionalità, della responsabilità personale e della complessità di diventare esseri etici in mezzo alle strutture sociali. I recensori lodano lo stile di scrittura accattivante di Butler e l'importanza delle sue argomentazioni, in particolare per quanto riguarda la responsabilità morale insita nella connessione umana. Tuttavia, alcuni lettori notano che la complessità dei contenuti può risultare impegnativa.

⬤ Stile di scrittura coinvolgente e chiaro
⬤ profonde intuizioni filosofiche
⬤ rilevanza per le discussioni etiche contemporanee
⬤ analisi ben strutturata della soggettività e della responsabilità
⬤ consigliato sia ai lettori nuovi che a quelli che già conoscono l'opera di Butler
⬤ critica acuta di pensatori affermati.

⬤ L'argomento complesso può essere impegnativo per alcuni lettori
⬤ la profondità del libro richiede un'attenta riflessione e potrebbe non essere adatto a chi cerca una lettura leggera
⬤ un recensore ha avuto problemi logistici nel ricevere il libro.

(basato su 9 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Giving an Account of Oneself

Contenuto del libro:

Cosa significa condurre una vita morale?

Nel suo primo studio approfondito di filosofia morale, Judith Butler offre uno schema provocatorio per una nuova pratica etica, rispondente al bisogno di autonomia critica e fondata su un nuovo senso del soggetto umano.

La Butler prende come punto di partenza la capacità di rispondere alle domande "Che cosa ho fatto? " e "Cosa dovrei fare? "Mostra che a queste domande si può rispondere solo ponendo una domanda preliminare: "Chi è questo 'io' che ha l'obbligo di rendere conto di sé e di agire in certi modi? "Poiché scopro che non posso rendere conto di me stesso senza rendere conto delle condizioni sociali in cui emergo, la riflessione etica richiede di rivolgersi alla teoria sociale.

In tre capitoli di grande forza e lucida scrittura, Butler dimostra quanto sia difficile rendere conto di se stessi e come questa mancanza di autotrasparenza e narrabilità sia cruciale per una comprensione etica dell'umano. In un brillante dialogo con Adorno, Levinas, Foucault e altri pensatori, l'autrice argomenta in modo eloquente i limiti, le possibilità e i pericoli del pensiero etico contemporaneo.

Butler offre una critica dell'io morale, sostenendo che il soggetto etico trasparente, razionale e continuo è un costrutto impossibile che cerca di negare la specificità di ciò che è essere umano. Possiamo conoscere noi stessi solo in modo incompleto e solo in relazione a un mondo sociale più ampio che ci ha sempre preceduto e ci ha già plasmato in modi che non possiamo cogliere. Se inevitabilmente siamo parzialmente opachi a noi stessi, come si può dare conto di noi stessi per definire l'atto etico? E un sistema etico che ci ritiene impossibilmente responsabili della piena conoscenza di noi stessi e dell'autocoscienza non infligge forse una sorta di violenza psichica, portando a una cultura dell'auto-liberazione e della crudeltà? In che modo il passaggio alla teoria sociale ci offre la possibilità di comprendere il carattere specificamente sociale della nostra inconoscenza di noi stessi?

In questo libro prezioso, rifondando l'etica come un progetto in cui essere etici significa diventare critici nei confronti di norme in base alle quali ci viene chiesto di agire, ma che non possiamo mai scegliere completamente, Butler illumina cosa significa per noi, in quanto "creature fallibili", creare e condividere un'etica della vulnerabilità, dell'umiltà e della reattività etica.