Morire per Dio: Il martirio e la creazione del cristianesimo e dell'ebraismo

Recensioni dei lettori

Il libro “Morire per Dio” di Boyarin offre un'approfondita analisi letteraria che esplora i discorsi sul martirio nel primo giudaismo rabbinico e nel cristianesimo. Esamina con successo testi martiriali significativi, evidenziando le dinamiche storiche e culturali tra le due tradizioni. Sebbene l'opera sia stata elogiata per le sue intuizioni magistrali e per le sue tesi stimolanti, è stata criticata per la sua struttura di raccolta di saggi e per alcuni punti che mancano di prove solide. I lettori con una conoscenza preliminare della storia paleocristiana e della rabbinica potrebbero trovarla più accessibile e coinvolgente.

⬤ Analisi letteraria approfondita del martirio nel giudaismo e nel cristianesimo primitivi.
⬤ Fornisce interessanti contrasti tra le due tradizioni.
⬤ Affronta temi storici e culturali significativi.
⬤ Suscita una riflessione sull'identità del giudaismo e del cristianesimo nascenti.

⬤ Il libro è una raccolta di saggi piuttosto che un'unica esposizione coesa.
⬤ Alcune argomentazioni mancano di solide prove a sostegno.
⬤ Richiede una conoscenza preliminare della letteratura paleocristiana e rabbinica per una migliore comprensione.
⬤ Alcuni esempi di teorie moderne possono sembrare anacronistici nel contesto dei primi testi religiosi.

(basato su 5 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Dying for God: Martyrdom and the Making of Christianity and Judaism

Contenuto del libro:

Non molto tempo fa, tutti sapevano che l'ebraismo era precedente al cristianesimo. Più di recente, gli studiosi hanno iniziato a riconoscere che il quadro storico è molto più complicato di così. Nel mondo ebraico del primo secolo, molte sette si contendevano il nome del vero Israele e del vero interprete della Torah - il Talmud stesso ne parla di settanta - e la forma di giudaismo che sarebbe stata il semenzaio di quella che alla fine divenne la Chiesa cristiana non era che una di queste molte sette. Gli studiosi si sono resi conto che si può e si deve parlare di una nascita gemellare del cristianesimo e dell'ebraismo, non di una genealogia in cui uno è genitore dell'altro.

In questo libro, l'autore sviluppa una nuova comprensione delle interazioni tra il cristianesimo nascente e il giudaismo nascente nella tarda antichità, interpretando le due "nuove" religioni come intensamente e complessimente intrecciate durante tutto questo periodo. Sebbene i "funzionari" dei vincitori finali di entrambe le comunità - i rabbini nel giudaismo e i leader ortodossi nel cristianesimo - cercassero di negarlo, fino alla fine della tarda antichità molte persone rimasero sia cristiane che ebree. Questo portò, tra l'altro, a molte innovazioni religiose condivise che interessarono anche le rispettive ortodossie.

Morire per Dio si propone di stabilire questo modello come realistico attraverso letture ravvicinate e comparate di testi cristiani contemporanei e di narrazioni talmudiche che tematizzano le connessioni e le differenze tra cristiani ed ebrei come emerse intorno alla questione del martirio. L'autore sostiene che, alla fine, lo sviluppo del discorso del martirologio ha comportato la circolazione e lo scambio di innovazioni culturali e religiose tra le due comunità che si muovevano verso una più chiara autodefinizione.