Condotta non eroica, 8: L'ascesa dell'eterosessualità e l'invenzione dell'uomo ebreo

Recensioni dei lettori

Il libro è un'esplorazione affascinante e accessibile del ruolo che gli ebrei hanno avuto nello sviluppo dell'eterosessualità, combinando riflessioni personali e approfondimenti scientifici. È particolarmente apprezzato da chi è interessato alle intersezioni tra sessualità, genere e identità ebraica.

⬤ Ben scritto e accessibile
⬤ profondo studio
⬤ offre una prospettiva unica su ebrei e sessualità
⬤ narrazione personale e riflessiva
⬤ intellettualmente coinvolgente.

Non sono stati menzionati svantaggi specifici, anche se le potenziali critiche potrebbero riguardare la sua profondità accademica se il lettore preferisce una panoramica più generale.

(basato su 3 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Unheroic Conduct, 8: The Rise of Heterosexuality and the Invention of the Jewish Man

Contenuto del libro:

In un libro che illuminerà e provocherà, Daniel Boyarin offre un'alternativa al modello di mascolinità prevalente del guerriero/patriarca europeo e recupera l'ideale ebraico del maschio gentile e ricettivo. La nozione occidentale di maschio aggressivo e sessualmente dominante e di femmina passiva risale, attraverso Freud, all'epoca romana, ma come Boyarin chiarisce, questi ruoli di genere non sono universali. Analizzando testi antichi e moderni, Boyarin rivela che i primi rabbini - studiosi e orientati verso la famiglia - sono esemplari di virilità e i primi oggetti del desiderio femminile nella società ebraica tradizionale.

Sfidando coloro che considerano l'"ebreo femminilizzato" come un prodotto patologico della Diaspora o un'invenzione dell'immaginazione antisemita, Boyarin sostiene che la Diaspora ha prodotto valide alternative alle norme di genere dominanti nelle culture dominanti. Egli trova le origini del modello rabbinico di mascolinità nel Talmud e, sebbene critichi senza sosta gli aspetti oppressivi della società rabbinica, mostra come essa possa offrire alle donne una maggiore felicità rispetto alla gentilità passiva richiesta dagli standard borghesi europei.

Boyarin analizza anche l'autotrasformazione di tre icone dell'ebraismo moderno viennese: Sigmund Freud, il padre della psicoanalisi.

Theodor Herzl, il fondatore del sionismo.

E Bertha Pappenheim (Anna O. ), la prima paziente psicoanalitica e fondatrice del femminismo ebraico in Germania. La Pappenheim è l'eroe di Boyarin: è lei che gli fornisce un modello per una trasformazione militante femminista e anti-omofoba della società ebraica ortodossa di oggi.

Come il suo rivoluzionario Carnal Israel, questo libro è una ricerca talmudica sotto una luce completamente nuova, con una vitalità che attirerà l'attenzione dei lettori di studi femministi, storia della sessualità, cultura ebraica e storia della psicoanalisi.