Gli ebrei del silenzio: Un rapporto personale sull'ebraismo sovietico

Recensioni dei lettori

Le recensioni di “Il fuoco del raffinatore” sottolineano il suo potente ritratto delle lotte e della resistenza degli ebrei sovietici durante l'era comunista. La scrittura eloquente di Elie Wiesel e le sue intuizioni sulla paura, l'oppressione e il legame comunitario tra gli ebrei hanno risuonato profondamente con i lettori, rendendolo una lettura obbligata per chi è interessato alla storia e all'identità ebraica.

Il libro è stato apprezzato per la sua narrazione ispirata, il forte impatto emotivo e il contesto storico ben studiato. I lettori apprezzano l'eloquenza della scrittura di Wiesel, il legame che crea tra gli ebrei di tutto il mondo e il suo ruolo nel mettere in luce la situazione dell'ebraismo sovietico. Molti hanno trovato il libro accurato e ben scritto, e molti hanno notato la sua capacità di evocare forti reazioni emotive.

Sebbene non siano state menzionate esplicitamente, si possono dedurre alcune critiche riguardanti l'intensità dell'argomento trattato, che potrebbe risultare opprimente per alcuni lettori. Inoltre, le recensioni non evidenziano punti deboli specifici o mancanza di profondità in alcune aree, suggerendo un'accoglienza ampiamente positiva.

(basato su 8 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

The Jews of Silence: A Personal Report on Soviet Jewry

Contenuto del libro:

Nell'autunno del 1965 il quotidiano israeliano Haaretz inviò un giovane giornalista di nome Elie Wiesel in Unione Sovietica per raccontare la vita degli ebrei intrappolati dietro la cortina di ferro. "Avvicinavo gli ebrei che non erano mai stati messi in vetrina dalle autorità sovietiche", scriveva Wiesel.

"Solo loro, nel loro anonimato, potevano descrivere le condizioni in cui vivevano; solo loro potevano dire se le notizie che avevo sentito erano vere o false - e se i loro figli e i loro nipoti, nonostante tutto, desideravano ancora rimanere ebrei. Da loro avrei appreso cosa dobbiamo fare per aiutarli... o se vogliono il nostro aiuto".

Ciò che scoprì lo stupì: Uomini e donne ebrei, giovani e anziani, a Mosca, Kiev, Leningrado, Vilna, Minsk e Tbilisi, completamente isolati dal mondo esterno, superano la paura dell'onnipresente KGB per chiedere a Wiesel informazioni sulla vita degli ebrei in America, in Europa occidentale e, soprattutto, in Israele. Hanno una scarsa conoscenza della storia o dell'attualità ebraica; celebrano le festività ebraiche con notevole rischio e con un'idea molto vaga di ciò che questi giorni commemorano.

"La maggior parte di loro viene in sinagoga non per pregare", scrive Wiesel, "ma per il desiderio di identificarsi con il popolo ebraico, di cui non sanno quasi nulla". Wiesel promette di portare le storie di queste persone al mondo esterno.

A casa di un dissidente, gli viene fatto un regalo: una traduzione in russo di Notte, pubblicata illegalmente dalla clandestinità. "Mio Dio", pensai, "quest'uomo ha rischiato l'arresto e la prigione solo per mettere i miei scritti a disposizione della gente di qui".