Dzogchen Semdzins

Recensioni dei lettori

Il libro fornisce approfondimenti sulle pratiche di meditazione Dzogchen e offre esercizi pratici per raggiungere la consapevolezza non-duale. È molto apprezzato per la sua profondità e chiarezza, particolarmente interessante per chi ha familiarità con la meditazione.

L'autore, Keith Dowman, è molto preparato e ha una notevole esperienza nella traduzione di testi Dzogchen. Il libro contiene preziosi esercizi (Semdzins) presentati in modo chiaro e commentati da autorevoli personalità del settore. I lettori troveranno il testo potente e stimolante, soprattutto per far progredire la loro pratica di meditazione.

Alcuni lettori potrebbero trovare dei limiti nell'esperienza dell'autore rispetto alla propria, suggerendo una percezione di mancanza di profondità nella consapevolezza o nell'interpretazione. È anche possibile che chi non ha familiarità con lo Dzogchen trovi i concetti difficili da afferrare.

(basato su 4 recensioni dei lettori)

Contenuto del libro:

La non meditazione è il metodo unico ed essenziale della meditazione Dzogchen. Ma la non meditazione non può essere programmata o ideata.

Le ventuno semdzin sono chiavi di accesso alla non meditazione, meditazioni che aprono alla non meditazione o fanno spazio alla non meditazione. Il flusso naturale della coscienza viene bloccato dai semdzin e la mente viene "trattenuta" per un momento, durante il quale la finestra sulla natura della mente viene aperta o allargata e la non meditazione può procedere ad alto livello. Di certo, dietro la diga della disciplina del semdzin si forma una potente testa di energia e si possono generare particolari stati mentali, come un'elevata consapevolezza con vari gradi di beatitudine, radiosità, assenza di pensieri e vuoto.

Longchen Rabjampa raccolse questi ventuno semdzin nel XIV secolo. Possono essere intese come distinte ma uguali, tutte valide a sé stanti, oppure possono essere classificate, come in questo caso, secondo tre funzioni graduate. Queste tre funzioni sono pacificare la mente, liberare l'attaccamento e rivelare la natura della mente.

Molti di questi esercizi si possono trovare nelle fonti mahayana e alcuni anche in quelle hinayana, con la differenza che nelle modalità minori si prevede un obiettivo temporale, mentre nello Dzogchen, in ogni caso, il risultato è un rifugio non duale. Questi esercizi non devono essere praticati in un periodo di sadhana temporale, ma è consigliabile forse intraprendere un breve ritiro o un periodo di impegno intenso con ciascuno di essi, con diversi di essi o con uno di essi per acquisire familiarità. Queste pratiche sono diffuse a beneficio dei non meditanti Dzogchen.

Per ogni Semdzin, le istruzioni estremamente pratiche di Longchenpa in inglese e tibetano sono seguite dai commenti di Namkhai Norbu e da un commento di Keith Dowman. 80 pagine.