Arte e oggetti

Recensioni dei lettori

Il libro presenta una tesi ben argomentata sull'importanza dell'arte nella comprensione del mondo, attingendo alla competenza di Harman sia nella critica d'arte che nella filosofia. Pur presentando analogie con le opere precedenti di Harman, le argomentazioni sono costruite con chiarezza ed evitano la pretenziosità, anche se alcuni critici ritengono che un maggiore impegno con la filosofia di Deleuze migliorerebbe la discussione.

La tesi dell'importanza dell'arte, ben strutturata e dettagliata, il linguaggio poco pretenzioso, combinano efficacemente la critica d'arte con la filosofia occidentale.

Simile alle opere precedenti di Harman, potrebbe non offrire nuovi spunti di riflessione per coloro che le conoscono già, con una certa delusione per la mancanza di impegno con la filosofia di Deleuze.

(basato su 2 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Art and Objects

Contenuto del libro:

In questo libro, il fondatore dell'ontologia orientata agli oggetti sviluppa il suo punto di vista secondo cui l'estetica è la disciplina centrale della filosofia. Mentre la scienza deve cercare di afferrare un oggetto in termini di qualità osservabili, la filosofia e l'arte non possono procedere in questo modo perché non hanno accesso diretto ai loro oggetti. Pertanto, la filosofia condivide lo stesso destino dell'arte, essendo costretta a comunicare in modo indiretto, allusivo o ellittico, piuttosto che nei chiari termini propositivi che spesso sono considerati - a torto - l'unica materia della vera filosofia.

Concepire la filosofia e l'arte in questo modo ci permette di rileggere i dibattiti chiave della teoria estetica e di vedere la storia dell'arte in modo diverso. La critica formalista di Greenberg e Fried viene respinta per il suo rifiuto di abbracciare l'innata teatralità e la profonda molteplicità di ogni opera d'arte. Questo ha conseguenze per la critica d'arte, rendendo il contenuto pittorico più importante di quanto il formalismo pensi, ma meno intrecciato con la sfera sociale di quanto l'antiformalismo ritenga. Ha conseguenze anche per la storia dell'arte, in quanto i surrealisti, David e Poussin, tra gli altri, acquistano importanza. Lo stretto legame tra estetica e ontologia invita anche a una nuova periodizzazione della filosofia moderna nel suo complesso, e l'abituale allontanamento dalla cosa in sé di Kant verso un aumento dell'“immanenza” filosofica si rivela una falsa alba.

Questo importante lavoro sarà di grande interesse per gli studenti e gli studiosi di filosofia, estetica, storia dell'arte e teoria culturale.