Tempo e coscienza: Nozioni cicliche, gerarchiche e causali del tempo

Recensioni dei lettori

Il libro presenta una prospettiva metafisica sulla realtà, sostenendo il ruolo fondamentale della coscienza e del libero arbitrio nell'evoluzione dell'universo. Critica le attuali teorie scientifiche e offre nuove interpretazioni basate sulla filosofia vedica e sui concetti di tempo e spazio. Tuttavia, molti lettori trovano le idee stimolanti e ritengono che il libro non spieghi adeguatamente i concetti scientifici consolidati.

Il libro tocca concetti interessanti sulla connessione tra fisica e coscienza e offre un'interpretazione unica dello spazio e del tempo. Cerca di collegare le idee metafisiche con la scienza moderna e promuove l'apertura mentale verso le questioni fondamentali della realtà.

I lettori potrebbero trovare le idee difficili da digerire e percepire le interpretazioni dei concetti fisici come eccessivamente metaforiche piuttosto che esplicative. Alcuni sostengono che il libro sovrapponga alla fisica nozioni superflue di agenzia e non spieghi chiaramente principi scientifici fondamentali come la gravità e la meccanica quantistica.

(basato su 2 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Time and Consciousness: Cyclical, Hierarchical, and Causal Notions of Time

Contenuto del libro:

Le domande sulla natura del tempo sono sempre state una parte importante della fisica e della filosofia, ma non sono mai state risolte in modo soddisfacente. Questo libro affronta otto di queste domande: -Il tempo passa? -Come passa il tempo? -Il passato e il futuro cambiano il presente? -Il tempo passa in modo uniforme? -Il tempo è assoluto o relativo? -Il tempo è discreto o continuo? -Il tempo è reversibile o irreversibile? -L'universo è eterno o ciclico? Questi problemi riguardano la meccanica classica, la termodinamica, la teoria atomica, la relatività e la geometria, ma le questioni fondamentali del passato e del futuro che influenzano il presente sono presenti nell'esperienza.

Per affrontare i paradossi dell'oggettività e della soggettività, dividiamo la causalità in tre domande - cosa, come e perché - e le attribuiamo al tempo, alla materia e agli osservatori. Questo ci porta a una visione gerarchica, chiusa e ciclica dello spazio e del tempo.

La causalità non è solo nella materia, ma anche nel tempo e negli osservatori; ma i tre tipi di causalità sono diversi come risposte a domande diverse. Un modello causale tripartito ribalta i presupposti di spazio, tempo, causalità e leggi naturali della scienza moderna; ma questo cambiamento è indispensabile per affrontare in modo soddisfacente tutte le domande sul tempo.