Nazione ed estetica: Su Kant e Freud

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Titolo originale:

Nation and Aesthetics: On Kant and Freud

Contenuto del libro:

Il tentativo di esaminare la natura ambigua del nazionalismo e della nazione attraverso l'estetica è unico nel suo genere. In questa traduzione di Jonathan E. Abel, Darwin H. Tsen e Hiroki Yoshikuni, Karatani coglie la formazione sociale moderna come un nesso di tre diverse "modalità di scambio", ovvero capitale-nazione-Stato. La nazione svolge qui il ruolo di complemento del capitalismo e dello Stato. Benedict Anderson ha definito la nazione come una "comunità immaginata". Ripensando a Kant, Karatani suggerisce che l'"immaginazione" qui non è una mera fantasia, ma molto reale, nel senso che media Stato e capitale. Di solito l'immaginazione è considerata come una fantasia su ciò che non è presente. Kant ha colto l'immaginazione come una facoltà di immaginare ciò che possiamo capire ma non percepire; cioè, una facoltà di mediare la ragione e la sensibilità. Questa osservazione ha fornito le basi dell'estetica moderna, che nel corso del tempo è diventata un'importante fonte di nazionalismo. In Italia,.

Germania e Giappone, il nazionalismo si presentò come fascismo. Essi trovarono nell'estetica un momento per andare oltre il capitalismo e lo Stato.

La chiave per andare oltre la nazione, sostiene Karatani, risiede anche nel pensiero di Kant, cosmopolita e sostenitore di una repubblica mondiale. È noto che la Società delle Nazioni si è formata dopo la Prima guerra mondiale sotto l'influenza della sua "Pace perpetua". Karatani richiama l'attenzione sul fatto, trascurato, che nello stesso periodo Freud fece una revisione radicale della sua nozione di "super-io". Karatani presenta l'articolo nove della costituzione giapponese del dopoguerra, che rinuncia al diritto di fare la guerra, come una cristallizzazione dell'ideale di pace di Kant e del super-io di Freud. Fornendo una spiegazione unica delle attuali tendenze nazionalistiche e imperialistiche, Nazione ed estetica sostiene che le teorie di Kant e Freud, solitamente intese in contrasto, sono profondamente legate e suggeriscono modi per andare oltre il capitale-nazione-stato.