L'architettura come metafora: Linguaggio, numero, denaro

Recensioni dei lettori

Il libro “Architettura come metafora” di Karatani esplora il concetto di architettura come metafora dominante nella filosofia occidentale, sostenendo che la ricerca della formalizzazione in vari ambiti ha implicazioni significative per la comprensione del discorso filosofico. Sebbene il libro presenti idee affascinanti e profondità intellettuale, a volte può sembrare disorganizzato e richiede uno sforzo per collegare i concetti.

⬤ Il libro è intellettualmente stimolante e offre una nuova prospettiva sul ruolo dell'architettura nella filosofia.
⬤ I collegamenti di Karatani tra l'architettura e vari campi, tra cui la matematica, la linguistica e la psicoanalisi, sono coinvolgenti.
⬤ La teoria della “volontà di architettura” è un approccio nuovo che si rifà agli aspetti filosofici e pratici dell'architettura.
⬤ I lettori apprezzano il capitolo su Wittgenstein e l'apprendimento infantile per la sua illuminazione.

⬤ Il libro può essere disorientante e manca di una struttura sistematica, rendendolo a volte difficile da seguire.
⬤ Alcuni lettori possono trovare difficile vedere le connessioni tra i diversi capitoli.
⬤ Nonostante la sua profondità, il libro potrebbe non essere conosciuto, limitando potenzialmente il suo pubblico e il suo impatto.

(basato su 4 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Architecture as Metaphor: Language, Number, Money

Contenuto del libro:

In Architecture as Metaphor, Kojin Karatani individua una ricorrente "volontà di architettura" che, secondo lui, è alla base di tutto il pensiero occidentale, attraversando architettura, filosofia, letteratura, linguistica, urbanistica, antropologia, economia politica, psicoanalisi e matematica.

Kojin Karatani, il principale critico letterario giapponese, è forse più noto per le sue letture fantasiose di Shakespeare, Soseki, Marx, Wittgenstein e, più recentemente, Kant. Le sue opere, di cui Origins of Modern Japanese Literature è l'unica precedentemente tradotta in inglese, sono l'equivalente generico di ciò che in America si chiama "teoria". Gli scritti di Karatani sono importanti non solo per gli approfondimenti che offrono sui vari argomenti in discussione, ma anche come esempio di intervento critico decisamente non occidentale. In Architettura come metafora, Karatani individua una ricorrente "volontà di architettura" che sostiene essere alla base di tutto il pensiero occidentale, attraversando architettura, filosofia, letteratura, linguistica, urbanistica, antropologia, economia politica, psicoanalisi e matematica. Nelle tre parti del libro analizza i complessi legami tra costruzione e decostruzione, indicando così un modello alternativo di "critica laica", ma nel dominio della filosofia piuttosto che della critica letteraria o culturale. Come sostiene Karatani nella sua introduzione, poiché la volontà di fare architettura è praticamente inesistente in Giappone, egli deve innanzitutto assumere un duplice ruolo: quello di affermare l'architettura (esaminando la funzione soppressa della forma) e quello di spingere il formalismo al suo collasso (invocando il teorema di incompletezza di Kurt Godel).

Le sue discussioni successive tracciano un percorso attraverso il lavoro di Christopher Alexander, Jane Jacobs, Gilles Deleuze e altri. Infine, in mezzo alla spinta che motiva ogni formalizzazione, si confronta con un divario incolmabile, un evento incontrollabile che si incontra nello scambio con l'altro; così la sua speculazione si rivolge al movimento globale del capitale. Se nel presente volume analizza soprattutto testi occidentali noti, è proprio per questo che la sua voce rivela una distanza che aggiungerà una nuova dimensione al nostro discorso in lingua inglese.