Le tre culture

Recensioni dei lettori

Il libro presenta una visione integrativa delle scienze, delle scienze sociali e delle scienze umane, sostenendo la loro natura complementare. Mentre alcuni lettori trovano il libro altamente leggibile e intellettualmente nutriente, altri ne criticano lo stile accademico e gli ampi presupposti, ritenendoli difficili da seguire.

** Altamente leggibile e accessibile per un ampio pubblico. ** Offre una prospettiva inedita sul rapporto tra scienze, scienze sociali e scienze umane. ** Include molti esempi per aiutare la comprensione. ** Considerato una buona risorsa per studenti e accademici che cercano una formazione completa. ** Contiene critiche ponderate sulle disparità di finanziamento dell'istruzione e sulla politica del mondo accademico.

** Il primo capitolo è molto asciutto e difficile da affrontare. ** Alcuni lettori hanno ritenuto che le ampie ipotesi non fossero valide. ** I critici lo descrivono come un tipico libro accademico che può essere difficile da seguire. ** Non tutte le conclusioni sono universalmente accettate o giustificate dagli esempi forniti.

(basato su 8 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

The Three Cultures

Contenuto del libro:

Nel 1959 C. P.

Snow tenne la sua ormai famosa Rede Lecture, “Le due culture”, una riflessione sull'accademia basata sulla premessa che la vita intellettuale fosse divisa in due culture: le arti e le discipline umanistiche da una parte e la scienza dall'altra. Da allora è emersa una terza cultura, generalmente definita “scienza sociale” e comprendente campi come la sociologia, la scienza politica, l'economia, la psicologia e l'antropologia.

Il libro di Jerome Kagan descrive i presupposti, il vocabolario e i contributi di ciascuna di queste culture e sostiene che il significato di molti dei concetti utilizzati da ciascuna cultura è unico e non si applica alle altre perché la fonte di evidenza del termine è speciale. Il testo riassume i contributi delle scienze sociali e umane alla nostra comprensione della natura umana e mette in discussione la convinzione popolare che i processi biologici siano il principale determinante della variazione del comportamento umano.