La Bhagavad Gita: Una nuova traduzione poetica

Recensioni dei lettori

Attualmente non ci sono recensioni dei lettori. La valutazione si basa su 2 voti.

Titolo originale:

The Bhagavad Gita: A new poetic translation

Contenuto del libro:

Sul campo di battaglia della vita, desiderosi di fare del nostro meglio, come dobbiamo agire? Quali valori dovremmo seguire? Quale prospettiva metafisica spiega meglio ciò che ci accade? Come possiamo esprimere la nostra natura spirituale? E come possiamo rimanere spiritualmente concentrati nel vortice delle attività quotidiane?

Le domande di Arjuna, poste sull'orlo di una guerra che non vuole combattere, e le profonde risposte di Krishna, pronunciate sul suo carro mentre sorvegliano il campo di battaglia su cui presto moriranno migliaia di persone, offrono intuizioni senza tempo sulle difficoltà e le meraviglie dell'esistenza umana, rendendo la Bhagavad Gita una delle grandi opere della spiritualità mondiale.

Scritta originariamente in poesia, ma solitamente tradotta in inglese in prosa, questa versione bilancia la necessità di presentare con precisione i concetti profondi della Bhagavad Gita, riproducendo al contempo la potenza drammatica e poetica dell'originale. Questa traduzione è particolarmente riuscita a catturare i cambiamenti di tono della Bhagavad Gita, passando dalle vivaci descrizioni del campo di battaglia, ai precisi ragionamenti dei consigli di Krishna ad Arjuna, alla sublime intensità visionaria di Krishna come essere cosmico. Note finali e un glossario aiutano i lettori che non hanno familiarità con la cultura indiana a comprendere i riferimenti mitologici e filosofici del poema.

Estratto dal discorso n. 2:

Il Signore disse:

Ti affliggi per coloro che non hanno bisogno di affliggersi.

Confondendovi con parole di falsa saggezza;

I saggi non piangono né i vivi né i morti.

Perché non c'è mai stato un tempo in cui io non fossi,.

Né quando tu e questi re non esistevate.

Né, in seguito, quando cesseremo di essere.

L'incarnato passa dall'infanzia alla morte.

Così come entra in un altro corpo;

I saggi non si lasciano ingannare su questo.

Il caldo e il freddo, il piacere e il dolore, sorgono ciascuno.

Quando i sensi e i loro oggetti si incontrano.

Ma sono transitori. Trascendeteli, quindi.

Quell'uomo per il quale il dolore e il piacere sono la stessa cosa.

che, Arjuna, rimane indisturbato di fronte a questi.

diventa un candidato all'immortalità.

Nulla può nascere dal non-essere.

Né ciò che esiste può cessare di essere;

Questa realtà è percepita da coloro che sanno.

Capire, ciò che si estende in tutto.

L'intero cosmo è imperituro;

Indistruttibile, nessuno può distruggerlo.

L'incarnato è incommensurabile.

Eterno, imperituro; i suoi corpi.

Solo finiti. Perciò, Arjuna, combatti.