L'arte della filosofia: La saggezza come pratica

Recensioni dei lettori

Il libro “L'arte della filosofia” di Peter Sloterdijk offre un'immersione profonda in idee filosofiche innovative, in particolare collegando la filosofia all'arte ed esplorando i concetti di distacco e incarnazione. Tuttavia, richiede una conoscenza preliminare della filosofia, in particolare dei lavori precedenti di Sloterdijk, ed è stato criticato per la mancanza di definizioni chiare e per i titoli un po' vaghi.

⬤ Esplorazione completa e innovativa delle idee filosofiche, in particolare del legame tra arte e filosofia.
⬤ Stile di scrittura coinvolgente che mantiene l'attenzione del lettore.
⬤ Il capitolo finale fornisce un'analisi originale e aggressiva che può suscitare un dibattito.

⬤ Richiede una notevole conoscenza di base per essere apprezzato appieno; non è adatto ai principianti.
⬤ I titoli sono fuorvianti e non rappresentano accuratamente il contenuto.
⬤ Concetti chiave come “saggezza” e “pratica” sono definiti in modo inadeguato, dando luogo a potenziali fraintendimenti.

(basato su 5 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

The Art of Philosophy: Wisdom as a Practice

Contenuto del libro:

Nel suo best-seller Devi cambiare la tua vita, Peter Sloterdijk ha sostenuto che l'esercizio e la pratica sono fondamentali per la condizione umana.

In L'arte della filosofia, estende questa critica alla scienza e all'erudizione accademica, considerando i processi di formazione dello studio accademico come fondamentali per la produzione di un pensiero sofisticato. Infuso di umorismo e intuizioni provocatorie, L'arte della filosofia integra ulteriormente la filosofia e l'esistenza umana, descrivendo con dovizia di particolari i fondamenti di questa relazione e il suo ruolo trasformativo nella creazione dell'io postmoderno.

Sloterdijk parte dalla descrizione che Platone fa di Socrate, i cui monologhi interiori erano così coinvolgenti da radicare spesso il filosofo sul posto. L'accademia originaria, sostiene Sloterdijk, insegnava agli studiosi a perdersi nel pensiero, e le università di oggi continuano questa tradizione offrendo spazio alle "sistemazioni per le assenze" di Platone. Addestrando gli studiosi a praticare il pensiero come occupazione che trascende il tempo e lo spazio quotidiano, le università creano l'ambiente in cui il pensiero rende possibile la saggezza.

Attraversando la storia dell'ascetismo, il concetto di animazione sospesa e la teoria dell'osservatore neutrale, Sloterdijk traccia l'evoluzione della pratica filosofica dall'antichità a oggi, mostrando come gli studiosi possano rimanere fedeli alla tradizione della "vita esaminata" anche quando la dimensione temporale non corrisponde più all'eterno. Basandosi sul lavoro di Husserl, Heidegger, Nietzsche, Arendt e altri praticanti della vita teorica, Sloterdijk lancia una difesa postumanista dell'indagine filosofica e del suo valore quotidiano e terapeutico.