Il Regno di Dio è dentro di voi

Recensioni dei lettori

Le recensioni de “Il regno di Dio è dentro di voi” di Tolstoj presentano reazioni contrastanti, evidenziando le sue profonde intuizioni sul cristianesimo e sul pacifismo, insieme alle critiche riguardanti alcune edizioni afflitte da errori. Molti lettori lo trovano un'opera trasformativa che sfida gli insegnamenti cristiani tradizionali, mentre alcuni esprimono frustrazione per le sue ridondanze e per la qualità di alcune edizioni.

⬤ Profonde intuizioni sul cristianesimo e sugli insegnamenti di Gesù.
⬤ Incoraggia la non resistenza al male e riflette sulla moralità personale.
⬤ Storicamente significativo, avendo influenzato figure come Gandhi.
⬤ Molti lo considerano una lettura obbligata per chi è interessato alla spiritualità e alla trasformazione personale.
⬤ La scrittura di Tolstoj è vista come fonte di ispirazione e sfida alle visioni convenzionali della religione.

⬤ Alcune edizioni contengono errori grammaticali e una cattiva formattazione che ne rendono difficile la lettura.
⬤ La scrittura è spesso descritta come prolissa o ridondante.
⬤ Sentimenti contrastanti sulla sua importanza per l'illuminazione personale rispetto alla lettura diretta della Bibbia.
⬤ Alcuni lettori hanno trovato le idee di Tolstoj rigide o irrealistiche nel contesto della violenza e dell'autodifesa.

(basato su 171 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

The Kingdom of God Is Within You

Contenuto del libro:

Pubblicato nel 1884, "Il regno di Dio è dentro di voi" è forse l'opera saggistica più significativa di Tolstoj. A causa della censura russa, fu pubblicata per la prima volta in Germania, ma la sua idea dominante di non violenza ebbe un'eco internazionale per tutto il XX secolo.

In sostanza, il libro è una difesa da parte di Tolstoj della posizione sulla non violenza adottata ne "La mia religione"; e quindi anche un attacco alla Chiesa ortodossa. Da nessuna parte", dice Tolstoj, "c'è la prova che Dio o Cristo abbiano fondato qualcosa di simile a ciò che gli ecclesiastici intendono per Chiesa". E in ciò che ora proclama, Tolstoj crede che la Chiesa stia sprecando il suo tempo: "L'attività della Chiesa consiste nell'imporre, con ogni mezzo in suo potere, a milioni di persone russe, quelle credenze antiquate e logore che hanno perso ogni significato".

Fresco di ideali quaccheri di non-violenza, e ricco di narrazione e retorica, Tolstoj chiede un cambiamento di coscienza nella società. Non accetta che "questo ordine sociale, con il suo pauperismo, le carestie, le prigioni, le forche, gli eserciti e le guerre, sia necessario alla società".

Ciò che è, non è ciò che deve essere. Radicato nel Discorso della Montagna, il cristianesimo di Tolstoj non riguarda principalmente il culto o la salvezza, ma un nuovo modo di comportarsi nella società - un comportamento informato dall'inutilità e dal peccato della violenza. Tolstoj riflette in modo eloquente sull'esercito al lavoro - sia nella repressione interna che nelle guerre nazionali - e si chiede: "Come si può uccidere la gente quando nel comandamento di Dio è scritto "Non uccidere"? Gandhi fu "sopraffatto" dal libro, disse che "lasciò un'impressione indelebile" e, col tempo, iniziò una corrispondenza tra i due uomini.

Il libro convinse Gandhi che l'Induismo e il Cristianesimo fossero in fondo la stessa cosa e informò la sua resistenza passiva, prima in Sudafrica e poi in India, e in seguito, naturalmente, quella di Martin Luther King negli Stati Uniti. Simon Parke, autore di The One Minute Mystic.