Huang Di Nei Jing Su Wen: Natura, conoscenza, immagini in un antico testo medico cinese: Con un'appendice: La dottrina dei Cinque Periodi e la dottrina dei Cinque Periodi.

Recensioni dei lettori

Le recensioni sottolineano l'importanza di “Huang Di Nei Jing Su Wen: Nature, Knowledge, Imagery in an Ancient Chinese Medical Text” come risorsa cruciale per la comprensione della medicina cinese, sottolineando il suo commento approfondito piuttosto che la sua semplice traduzione. Alcuni recensori difendono Unschuld dalle critiche che travisano il suo lavoro, mentre altri apprezzano la profondità e l'approfondimento offerti. Tuttavia, il libro è considerato impegnativo e non adatto ai principianti o a chi cerca una comprensione semplificata della medicina cinese.

Fornisce intuizioni di esperti e commenti approfonditi sulla medicina cinese.

Incoraggia una comprensione più profonda e un pensiero critico sull'argomento.

(basato su 5 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Huang Di Nei Jing Su Wen: Nature, Knowledge, Imagery in an Ancient Chinese Medical Text: With an Appendix: The Doctrine of the Five Periods and

Contenuto del libro:

Lo Huang Di nei jing su wen, conosciuto familiarmente come Su wen, è un testo fondamentale dell'antica medicina cinese, ma finora non esisteva un'analisi completa e dettagliata del suo sviluppo e dei suoi contenuti. Finalmente Paul U. Unschuld offre la possibilità di entrare in questo manufatto ancora vitale del passato culturale e intellettuale della Cina.

Unschuld ripercorre la storia del Su wen fino alle sue origini negli ultimi secoli a.C., quando numerosi autori scrissero brevi saggi di medicina per spiegare i fondamenti della salute e della malattia umana sulla base della teoria dei vasi appena sviluppata. L'autore esamina il significato del titolo e il modo in cui l'opera è stata recepita nel corso della storia della medicina cinese, sia prima che dopo l'XI secolo, quando è nato il testo così come è conosciuto oggi. La rassegna dei contenuti di Unschuld comprende illuminanti discussioni sulle dottrine dello yin-yang e dei cinque agenti, sulla percezione del corpo umano e dei suoi organi, sul qi e sul sangue, sugli agenti patogeni, sui concetti di malattia e diagnosi e su una varietà di terapie, compresa la nuova tecnica dell'agopuntura. Un'ampia appendice, inoltre, offre un'introduzione dettagliata alle complicate teorie climatologiche del Wu yun liu qi ("cinque periodi e sei qi"), aggiunte al Su wen da Wang Bing in epoca Tang.

In un epilogo, Unschuld scrive della rottura con la tradizione e dello stile di pensiero innovativo rappresentato dal Su wen. Per la prima volta, l'assistenza sanitaria assunse la forma di "medicina", in quanto si concentrava sulle condizioni ambientali, sugli agenti climatici e sul comportamento come cause dell'insorgere della malattia e sull'importanza delle leggi naturali per spiegare la malattia. Unschuld sottolinea che molto di ciò che ipotizziamo sull'organismo umano è semplicemente una proiezione, che riflette i valori dominanti e gli obiettivi sociali, e costruisce un'ipotesi per spiegare la formazione e l'accettazione delle nozioni fondamentali di salute e malattia in una determinata società. La lettura del Su wen, dice, non solo offre una migliore comprensione delle radici della medicina cinese come aspetto integrato della civiltà cinese.

Fornisce anche un punto di partenza necessario per discutere le differenze e i parallelismi tra i modi europei e cinesi di affrontare la malattia e il rischio di morte precoce.