Fenomenologia della percezione

Recensioni dei lettori

Le recensioni di “Fenomenologia della percezione” evidenziano un significativo apprezzamento per la traduzione e l'organizzazione del testo, con molti lettori che ne lodano la profondità e l'approccio alla condizione umana. Tuttavia, ci sono lamentele riguardanti la complessità del linguaggio usato nella traduzione, alcune copie fisiche di scarsa qualità e difficoltà di accesso a causa del vocabolario e dei concetti specialistici.

⬤ La traduzione è considerata definitiva ed erudita, il che migliora la leggibilità e la comprensione.
⬤ Il libro offre profondi spunti di riflessione sulla condizione umana, rendendolo una lettura di valore.
⬤ La formattazione e l'indice sono utili per la navigazione e la comprensione.
⬤ Molti trovano il contenuto filosofico ricco e stimolante.
⬤ Alcune edizioni sono ben realizzate con un testo chiaro.

⬤ La traduzione può essere inutilmente difficile da leggere e alcuni recensori preferiscono traduzioni alternative.
⬤ Diverse copie fisiche sono stampate male o sono solo facsimili di altri testi, il che le rende difficili da leggere.
⬤ Il libro contiene un vocabolario specialistico, che può risultare ostico per i lettori generici.
⬤ Alcuni lettori si sono sentiti sopraffatti dalla complessità e dalla lunghezza del testo, trovando difficile afferrare i concetti.

(basato su 72 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Phenomenology of Perception

Contenuto del libro:

Pubblicato per la prima volta nel 1945, il monumentale Ph nom nologie de la perception di Maurice Merleau-Ponty ha segnato l'arrivo di una nuova importante voce filosofica e intellettuale nell'Europa del dopoguerra. Rompendo con l'immagine prevalente dell'esistenzialismo e della fenomenologia dell'epoca, è diventata una delle opere simbolo del pensiero del XX secolo. Questa nuova traduzione, la prima da oltre cinquant'anni, rende questo classico della filosofia accessibile a una nuova generazione di lettori.

Fenomenologia della percezione si colloca nella grande tradizione fenomenologica di Husserl, Heidegger e Sartre. Tuttavia, il contributo di Merleau-Ponty è decisivo, poiché porta questa tradizione e altri predecessori filosofici, in particolare Cartesio e Kant, a confrontarsi con una dimensione trascurata della nostra esperienza: il corpo vissuto e il mondo fenomenico. Tracciando una rotta coraggiosa tra il riduzionismo della scienza da un lato e l'"intellettualismo" dall'altro, Merleau-Ponty sostiene che dovremmo considerare il corpo non come una semplice unità biologica o fisica, ma come il corpo che struttura la nostra situazione e la nostra esperienza nel mondo.

Merleau-Ponty arricchisce la sua opera classica con studi coinvolgenti su casi famosi della storia della psicologia e della neurologia e su fenomeni che continuano ad attirare la nostra attenzione, come la sindrome dell'arto fantasma, la sinestesia e l'allucinazione. Questa nuova traduzione include molte caratteristiche utili, come la reintroduzione dell'indice discorsivo di Merleau-Ponty come sottotitolo nel corpo del testo, una completa introduzione del traduttore ai temi principali, note essenziali che spiegano i termini chiave della traduzione, un ampio indice e un importante aggiornamento dei riferimenti di Merleau-Ponty alle traduzioni inglesi ora disponibili.

Sono inoltre incluse una nuova prefazione di Taylor Carman e un'introduzione a Merleau-Ponty di Claude Lefort.

Traduzione di Donald A. Landes.