Cinema segreto: La visione gnostica nel cinema

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Titolo originale:

Secret Cinema: Gnostic Vision in Film

Contenuto del libro:

Negli ultimi vent'anni circa, numerosi film mainstream hanno attinto alle idee e alle immagini del pensiero antico per affrontare il collasso dell'apparenza e della realtà. Questi film hanno sempre avuto come protagoniste le correnti gnostiche emerse da Platone: non solo lo gnosticismo stesso, ma anche la cabala e l'alchimia. Nonostante le importanti differenze, queste tradizioni hanno fornito ai registi riflessioni pronte per l'uso sul rapporto tra superficie e profondità, nonché linee di trama avvincenti e scene di grande impatto. In film come Matrix (1999) e The Truman Show (1998), i miti gnostici hanno offerto speculazioni sul reale e teorie di cospirazione. Il motivo cabalistico della creazione di golem ha fornito a film come A. I. (2001) e Blade Runner (1982) mediazioni sull'umano e parabole di macchine desiderose di vita. Film come Dead Man (1996) e Altered States (1980) hanno attinto ai simboli alchemici per esplorare le possibilità di trasmutazione e per presentare storie di morti che risorgono alla vita.

I recenti film commerciali gnostici sono meditazioni sugli enigmi dell'epoca postmoderna e dell'anima senza tempo. Queste immagini costituiscono luoghi archetipici per la contemplazione sacra. Creano spazi simili alle grotte di Eleusi o di Lascaux, camere in cui le abitudini vengono annientate e l'ego si frantuma. Forse questa attrazione spirituale è la ragione segreta della recente abbondanza di film gnostici. Se è così, allora la fabbrica dei sogni sta tradendo il suo scopo. Sta negando i suoi inganni e le sue vendite in nome di una realtà sconcertante che non si trova.

Secret Cinema esplora queste possibilità impegnandosi in tre attività correlate. In primo luogo, il libro stabilisce le basi teoriche e le implicazioni del genere del cinema gnostico. Sviluppa questi elementi teorici nel contesto dello gnosticismo e delle tradizioni esoteriche che ne derivano, della cabala e dell'alchimia. In secondo luogo, nell'intraprendere questo lavoro, Wilson considera diverse questioni collaterali. Il libro discute le funzioni del genere, i rapporti tra cinema e psicologia, le connessioni tra l'immagine in movimento e il potere sacro, il ruolo dell'apparato cinematografico e il romanticismo del film. In terzo luogo, il libro è un'ampia meditazione sulle seduzioni del cinema. È in sintonia con le attrazioni materiali del cinema, quelle luci splendide e le ombre luride, ma anche con gli inviti spirituali del film, i vuoti tra le immagini, gli spazi vuoti nel cuore della vita.