Visioni del cielo e dell'inferno

Recensioni dei lettori

Le recensioni evidenziano un misto di elogi e critiche per il libro attribuito a John Bunyan, con molti lettori che ne lodano la narrazione coinvolgente e il supporto scritturale. Tuttavia, ci sono anche preoccupazioni significative riguardo alla sua autenticità e all'accuratezza teologica, che suggeriscono che potrebbe non essere veramente scritto da Bunyan.

⬤ Storia avvincente e coinvolgente che affascina i lettori.
⬤ Forte convalida scritturale in tutta la narrazione.
⬤ Offre preziose intuizioni sul Paradiso e sull'Inferno, rendendo accessibili concetti complessi.
⬤ Breve e facile da leggere, spesso si finisce in poche ore.
⬤ Molti lettori riferiscono di una trasformazione personale e di una fede rafforzata dopo la lettura.

⬤ Alcune recensioni sostengono che il libro non sia stato scritto da John Bunyan, ma da George Larkin.
⬤ I critici sostengono che contiene contenuti non biblici e contraddizioni con le Scritture.
⬤ Alcuni lettori ritengono che possa portare all'inganno a causa della sua dubbia paternità.

(basato su 46 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Visions of Heaven and Hell

Contenuto del libro:

Quando i malvagi hanno percorso un cammino di peccato e scoprono di avere motivo di temere il giudizio e l'ira di Dio per i loro peccati, cominciano a desiderare che non ci sia Dio a punirli.

S per i loro peccati, cominciano a desiderare che non ci sia un Dio a punirli, poi, a poco a poco, si convincono che non c'è alcun Dio e si mettono a studiare gli argomenti a sostegno della loro opinione. Questo eccellente libro di John Bunyan tratta l'argomento dell'esistenza del paradiso e dell'inferno e studia e confuta gli argomenti presentati dai peccatori che sostengono l'inesistenza del paradiso e dell'inferno. Molti non sanno che Bunyan scrisse circa 60 libri e anche poesie. Inoltre, quasi un segreto ben custodito è che la sua dottrina era così biblica che molti bravi uomini lo avrebbero definito troppo severo. Credeva e insegnava tutte le dottrine della grazia, compresa la doppia predestinazione o riprovazione. Perché allora non viene infangato con il nome di ipercalvinista come Goodwin, Gill e altri? Credo che le stesse persone dovrebbero chiamare Lutero un iperluterano, perché anche lui credeva e insegnava questo. Perché iniziare una rassegna degli scritti di Bunyan con questa visione della sua dottrina? Per dimostrare che il Progresso del pellegrino può venire solo da qualcuno che crede e insegna tutto il consiglio di Dio, senza esitazioni, sì, con amorevolezza. Illegalmente, Egli rimase in una cella di prigione sopra un fiume per 12 anni con la sua Bibbia, Galati di Lutero e un altro o due libri.

Poteva scegliere se sentirsi infelice e mormorare o se riempire il suo tempo, i suoi pensieri e le sue energie studiando la Bibbia e cercando un modo per essere d'aiuto ai suoi fratelli e sorelle più comodi, ma meno impegnati. Ascoltate, cari santi, non potete fare di meglio che leggere Bunyan. Come Gurnall, egli tratta ogni cosa qua e là, e con una dolcezza che può venire solo da Dio. Che peccato che il suo grande cuore sia racchiuso in caratteri così piccoli. Ma, come scavare l'oro, vale la pena di dedicare tempo e fatica a scavare l'oro spirituale. Bunyan (1628-1688) passò da un umile inizio a predicatore di una piccola chiesa domestica, a 12 anni di prigione perché non accettava di smettere di predicare, a una grande chiesa a Londra. Scrisse 66 libri, quasi tutti mentre era in prigione.