Sul Magistero ordinario e straordinario: Sul Magistero Ordinario e Straordinario da Joseph Kleutgen al Concilio Vaticano II

Recensioni dei lettori

Le recensioni sottolineano come il libro del Dr. Joy sia un significativo contributo scientifico alla comprensione del Magistero all'interno della Chiesa, fornendo una storia ben studiata e chiarezza su un argomento complesso. È raccomandato sia per il clero che per i laici istruiti e si distingue per la sua leggibilità e per l'analisi approfondita.

Storia ben studiata, facile da leggere, fornisce chiarezza sul Magistero, preziosa per comprenderne la funzione, analisi approfondita delle discussioni moderne, consigliata sia al clero che ai laici, opera pionieristica nella teologia fondamentale.

Alcuni lettori potrebbero trovare l'argomento intrinsecamente complesso e impegnativo, anche se le recensioni non hanno menzionato in modo specifico inconvenienti significativi.

(basato su 3 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

On the Ordinary and Extraordinary Magisterium: On the Ordinary and Extraordinary Magisterium from Joseph Kleutgen to the Second Vatican Council

Contenuto del libro:

Questo libro, giunto alla sua seconda edizione, elimina la confusione che circonda la distinzione tra magistero ordinario e straordinario della Chiesa esponendo l'ambiguità insita nel termine "magistero ordinario".

Un'analisi dettagliata delle origini di questa terminologia negli scritti di Joseph Kleutgen, teologo neoscolastico del XIX secolo, fornisce il contesto storico e teologico per comprenderne il senso inteso nei documenti di Papa Pio IX e del Concilio Vaticano I. Le principali linee di sviluppo storico vengono quindi tracciate dalla fine del Concilio Vaticano I fino all'insegnamento del Concilio Vaticano II, con particolare attenzione alla questione del magistero ordinario del Papa e all'estensione del magistero straordinario all'oggetto secondario del magistero e alla conferma o riaffermazione di dottrine già infallibilmente insegnate dalla Chiesa.

Quest'ultima questione ha serie implicazioni per l'interpretazione di dichiarazioni dottrinali come quelle contenute nell'Evangelium vitae, nell'Ordinatio sacerdotalis e in diversi documenti del Vaticano II. Lo studio si conclude considerando l'approccio a queste questioni adottato dal Concilio Vaticano II nella costituzione sulla Chiesa Lumen gentium.