Securitising Monstrous Bottoms in the Age of Posthuman Carnivalesque?: Decolonizzare l'ambiente, gli esseri umani e i patrimoni africani

Titolo originale:

Securitising Monstrous Bottoms in the Age of Posthuman Carnivalesque?: Decolonising the Environment, Human Beings and African Heritages

Contenuto del libro:

Collocando gli studi sulla sicurezza nel contesto dei discorsi contemporanei sul "ritorno coloniale" e sul postumanesimo, questo libro postula la nozione di staticidio, secondo cui l'annullamento della sovranità statale africana è cruciale per la sicurezza dell'impero in arrivo. Compreso alla luce di postumanesimo, antiumanesimo, animismo, postantropocentrismo e transumanesimo.

La sicurezza umana africana è stata evidentemente messa in rotta di recessione insieme alla sicurezza statale africana. Gli Stati africani vengono demonizzati come falliti, difettosi, corrotti, deboli e disonesti, tanto da richiedere una ricolonizzazione.

Anche il transumanesimo parte dal presupposto che i corpi umani siano così corrotti, imperfetti, difettosi, falliti, disonesti e deboli da richiedere non solo miglioramenti o incrementi, ma anche una ricolonizzazione. Inoltre, considerati come ecologie, i corpi umani sono destinati a essere liberalizzati e democratizzati nell'interesse di virus, nanobot, microchip, batteri, funghi e altri agenti patogeni non umani che vivono all'interno dei corpi.

Il libro esamina criticamente le implicazioni per la sicurezza della teorizzazione dei corpi umani come ecologie per entità non umane. Leggendo lo staticidio insieme al transumanesimo, il libro prevede una nuova eugenetica transumanista che accompagna il nuovo impero in un mondo che si suppone antropocenico e che serve a giustificare il sacrificio e l'eliminabilità di alcuni esseri umani in eccesso che vivono nei recessi e nelle regioni più basse dell'impero. Prestando attenzione al "ritorno coloniale", il libro esorta gli studiosi africani a non confondere la trasformazione imperiale con la decolonizzazione. Il libro è prezioso per gli studiosi e gli attivisti di studi africani, antropologia, decolonialità, sociologia, politica, studi sullo sviluppo, studi sulla sicurezza, sociologia e antropologia della scienza e della tecnologia e studi ambientali.