Scrivere il genere nella narrativa tanci delle donne cinesi della prima età moderna

Titolo originale:

Writing Gender in Early Modern Chinese Women's Tanci Fiction

Contenuto del libro:

I tanci femminili, o "rime da spennare", sono narrazioni cantabili scritte da donne istruite dell'alta borghesia cinese tra il XVII e l'inizio del XX secolo. Writing Gender in Early Modern Chinese Women's Tanci Fiction offre uno studio tempestivo sulle rappresentazioni di genere, nazione e attivismo politico delle donne cinesi della prima età moderna nelle loro opere tanci prima e dopo la ribellione Taiping (1850-1864), nonché sulle loro rappresentazioni della guerra e dei disordini sociali.

La ridefinizione dell'esemplarità femminile da parte delle autrici di tanci all'interno dei discorsi ortodossi confuciani di virtù, talento, castità e integrità politica potrebbe essere un'espressione di eccezionalismo femminile e potrebbe prefigurare ideali protofemministi di eroismo. Essi stabiliscono un tenore realistico nell'affermazione dell'autorità domestica femminile e aprono spazi per discussioni sul "divenire donna", sull'eccezionalismo femminile e sul cambiamento delle strutture di potere familiare. La modalità vernacolare alla base di questi testi offre possibilità produttive di auto-rappresentazioni di genere, valenze corporee e performance dinamiche di ruoli sessuali. Il risultato è una cornice discorsiva vernacolare che consente alle donne di appropriarsi e di rimodellare i valori morali ortodossi come mezzi di autoaffermazione e di autorealizzazione.

Le convalide dell'attivismo politico femminile e del lealismo alla nazione attestano che il tanci è un veicolo privilegiato per diffondere incentivi sociali progressisti al pubblico popolare. Il tanci femminile segna gli sforzi delle scrittrici della prima età moderna di ritagliarsi uno spazio del divenire femminile, un'arena discorsiva di appropriazione, reinvenzione e attraversamento dei confini femminili. In quest'ottica, i tanci femminili ritraggono la mobilità di genere attraverso le rappresentazioni dei viaggi o dell'ascesa sociale di un'eroina e implicano una progressione storica in avanti verso un modello più autonomo e radicato di soggettività femminile.