Scrivere il genere nella narrativa femminile cinese dei primi anni della modernità

Titolo originale:

Writing Gender in Early Modern Chinese Women's Tanci Fiction

Contenuto del libro:

I tanci femminili, o "rime da spennare", sono narrazioni cantabili scritte da donne istruite dell'alta borghesia cinese tra il XVII e l'inizio del XX secolo. Writing Gender in Early Modern Chinese Women's Tanci Fiction offre uno studio tempestivo sulle rappresentazioni di genere, nazione e attivismo politico delle donne cinesi della prima età moderna nelle loro opere tanci prima e dopo la ribellione Taiping (1850-1864), nonché sulle loro rappresentazioni della guerra e dei disordini sociali.

La ridefinizione dell'esemplarità femminile da parte delle autrici di tanci all'interno dei discorsi ortodossi confuciani di virtù, talento, castità e integrità politica potrebbe essere un'espressione di eccezionalismo femminile e potrebbe prefigurare ideali protofemministi di eroismo. Essi stabiliscono un tenore realistico nell'affermazione dell'autorità domestica femminile e aprono spazi per discussioni sul "divenire donna", sull'eccezionalismo femminile e sul cambiamento delle strutture di potere familiare. La modalità vernacolare alla base di questi testi offre possibilità produttive di auto-rappresentazioni di genere, valenze corporee e performance dinamiche di ruoli sessuali. Il risultato è una cornice discorsiva vernacolare che consente alle donne di appropriarsi e di rimodellare i valori morali ortodossi come mezzi di autoaffermazione e di autorealizzazione.

Le convalide dell'attivismo politico femminile e del lealismo alla nazione attestano che il tanci è un veicolo privilegiato per diffondere incentivi sociali progressisti al pubblico popolare. I tanci femminili segnano gli sforzi delle scrittrici della prima età moderna di ritagliarsi uno spazio del divenire femminile, un'arena discorsiva di appropriazione, reinvenzione e attraversamento dei confini femminili. In quest'ottica, i tanci femminili ritraggono la mobilità di genere attraverso le rappresentazioni dei viaggi o dell'ascesa sociale di un'eroina e implicano una progressione storica in avanti verso un modello più autonomo e radicato di soggettività femminile.