Salvare la giustizia e l'uguaglianza

Recensioni dei lettori

Rescuing Justice and Equality” di G.A. Cohen è un'opera significativa di filosofia politica che critica la teoria della giustizia di John Rawls, presentando un'argomentazione sfumata a favore di un approccio più egualitario. Il libro richiede un background nella teoria politica, in particolare nelle idee di Rawls, per apprezzarne appieno la profondità e le intuizioni. Il libro articola le critiche di Cohen a Rawls per quanto riguarda i principi di giustizia, la rilevanza della giustizia distributiva nella vita quotidiana e il concetto stesso di giustizia in relazione all'uguaglianza.

Il libro è intellettualmente stimolante e offre una critica profonda delle idee di Rawls. Cohen scrive con chiarezza e arguzia, rendendo accessibili argomenti complessi. Rappresenta una dichiarazione definitiva della visione egualitaria di Cohen e integra efficacemente le sue affermazioni teoriche. È considerato uno dei più importanti lavori di filosofia politica del XXI secolo.

Il libro presuppone una familiarità con la teoria rawlsiana e può risultare difficile per i lettori che sono nuovi alla filosofia politica. Spesso sorvola sugli elementi contestuali dei dibattiti, il che potrebbe generare confusione in chi non ha conoscenze pregresse. Alcuni potrebbero trovare che il libro riaffermi principalmente le posizioni precedenti di Cohen piuttosto che aprire nuovi orizzonti.

(basato su 3 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Rescuing Justice and Equality

Contenuto del libro:

In questa stimolante opera di filosofia politica, l'acclamato filosofo G. A. Cohen si propone di salvare la tesi egualitaria secondo cui, in una società in cui prevale la giustizia distributiva, le prospettive materiali delle persone sono approssimativamente uguali. Argomentando contro la versione rawlsiana di una società giusta, Cohen dimostra che la giustizia distributiva non tollera una profonda disuguaglianza.

Nel corso di una critica profonda e sofisticata della teoria della giustizia di Rawls, Cohen dimostra che le questioni di giustizia distributiva non si pongono solo per lo Stato, ma anche per le persone nella loro vita quotidiana. Le regole giuste per la scala macro delle istituzioni e delle politiche pubbliche si applicano, con gli opportuni aggiustamenti, anche al livello micro del processo decisionale individuale.

Cohen accusa inoltre il costruttivismo di Rawls di confondere sistematicamente il concetto di giustizia con altri concetti. Nell'architettura rawlsiana, la giustizia non si distingue né da altri valori né da regole ottimali di regolazione sociale. L'eliminazione di queste confusioni avvicina la giustizia all'uguaglianza.