Quattro scritti antipelagiani

Recensioni dei lettori

Questa edizione di “Ciò che Agostino disse veramente” (parte della serie “Padri della Chiesa”) raccoglie i principali trattati di Agostino sulla controversia pelagiana, affrontando la natura della grazia, la predestinazione e la perseveranza. Il testo fornisce un'esplorazione approfondita dei concetti teologici di Agostino e chiarisce le idee errate sulle sue opinioni in relazione al pelagianesimo e al semipelagianesimo.

Il libro offre un esame approfondito degli scritti di Agostino, in particolare dei dibattiti pelagiani. Fornisce una chiara articolazione di concetti teologici complessi come la grazia, la predestinazione e il ruolo della volontà umana, insieme al contesto storico. Molti lettori trovano illuminante la trattazione della predestinazione, in particolare il punto di vista di Agostino sul rapporto tra la grazia di Dio e la fede umana.

Alcuni lettori potrebbero trovare il testo impegnativo a causa delle sue dense argomentazioni teologiche e del contesto storico che potrebbe richiedere una conoscenza preliminare dell'opera di Agostino e dei dibattiti che lo circondano. Anche le scelte di traduzione, come l'uso del nome di Pelagio, possono confondere chi cerca una lettura più semplice.

(basato su 1 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Four Anti-Pelagian Writings

Contenuto del libro:

Questo volume riunisce gli scritti delle fasi iniziali e finali del coinvolgimento di Agostino nella controversia pelagiana. Natura e grazia e Atti di Pelagio risalgono entrambi al 415-16 d.C. e costituiscono due delle più ampie trattazioni agostiniane delle parole di Pelagio. Sulla predestinazione dei santi e Sul dono della perseveranza furono probabilmente scritti nel 428 d.C., verso la fine della vita di Agostino. Gli avversari di Agostino nei suoi scritti, ammette, non sono affatto pelagiani. Erano monaci provenzali, guidati da Giovanni Cassiano, disturbati dalle conseguenze più estreme della teologia della grazia e della predestinazione che Agostino aveva elaborato nella sua controversia con i pelagiani. A partire dal XVI secolo, essi sono stati definiti "semi-pelagiani".

Nel loro insieme, questi scritti offrono un'occasione per esaminare la continuità e lo sviluppo della teologia della grazia di Agostino. Inoltre, permettono di comprendere lo stato del V secolo di molte questioni teologiche che sono ancora vive oggi, come l'entità del danno arrecato alla natura umana dal peccato, la teologia del peccato originale, gli effetti del battesimo e il vero significato e la portata della volontà salvifica di Dio.

Questi trattati includono alcune delle affermazioni più significative di Agostino sulla grazia. Destinata a studiosi e studenti di teologia e filosofia, questa edizione comprende tre trattati tradotti per la prima volta da testi critici moderni. Le introduzioni di William Collinge offrono un resoconto dettagliato del lavoro storico e critico svolto nei cento anni successivi all'ultima pubblicazione.