Paesaggi sonori dell'Islam uiguro

Recensioni dei lettori

Il libro esplora il ruolo e la varietà dell'Islam tra le donne della regione autonoma uigura dello Xinjiang, in Cina, descrivendo gli aspetti storici e culturali delle pratiche islamiche di genere. Mette in luce sia l'influenza del sufismo che le sfide affrontate da queste comunità sotto le politiche repressive cinesi. Pur apprezzando gli approfondimenti etnomusicologici, alcuni lettori trovano la prosa eccessivamente complessa e poco coinvolgente.

⬤ Esplorazione approfondita dell'Islam di genere in Asia centrale
⬤ prospettive etnomusicologiche dettagliate
⬤ evidenzia il significato storico e culturale
⬤ sensibilizza sulla repressione delle comunità musulmane in Cina.

Lo stile di scrittura è considerato intellettualmente pretenzioso ed eccessivamente complicato; alcuni recensori lo hanno trovato noioso e un'occasione mancata per una narrazione più coinvolgente.

(basato su 2 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Soundscapes of Uyghur Islam

Contenuto del libro:

La regione autonoma cinese dello Xinjiang Uyghur sta vivendo una crisi di securizzazione e di incarcerazione di massa. In Soundscapes of Uyghur Islam, l'autrice Rachel Harris esamina la pratica religiosa di un gruppo di donne uigure in un piccolo villaggio ora sommerso da questo caos.

Nonostante la loro posizione remota, queste donne del villaggio sono mobili e connesse, e i loro paesaggi sonori religiosi fluiscono attraverso reti transnazionali. Harris esplora le geografie spirituali e politiche in cui vivono, partendo dal villaggio per tracciare connessioni con La Mecca, Istanbul, Bishkek e Pechino. Suono, incarnazione e territorialità illuminano sia i modelli di cambiamento religioso tra gli uiguri sia le politiche di cancellazione culturale utilizzate dallo Stato cinese per riaffermare il proprio controllo sulla terra che gli uiguri occupano.

Attingendo agli approcci contemporanei alla circolazione della musica popolare, Harris considera come le varie forme di Islam che arrivano attraverso i viaggi e internet entrino in dialogo con le pratiche incarnate locali. Sintetizzate insieme, queste pratiche creano nuove forme che facilitano esperienze di fede potenti e affettive.