Magus: L'arte della magia da Faustus ad Agrippa

Recensioni dei lettori

Il libro offre un'intrigante esplorazione del periodo rinascimentale e dell'interazione tra religione ed erudizione, ma presenta sfide significative per i lettori che non hanno familiarità con l'argomento a causa del suo contenuto denso e dei numerosi riferimenti storici.

⬤ Concetto interessante ed esplorazione del periodo rinascimentale
⬤ affronta l'ipocrisia della Chiesa e dei magi
⬤ potenzialmente gratificante per i lettori con ampie conoscenze storiche.

⬤ Denso e difficile da leggere
⬤ ricco di nomi e riferimenti che possono confondere i lettori occasionali
⬤ dimensioni di stampa ridotte
⬤ uso di CE/BCE invece di BC/AD
⬤ uso eccessivo di alcuni termini e abbellimenti può essere frustrante.

(basato su 2 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Magus: The Art of Magic from Faustus to Agrippa

Contenuto del libro:

Un nuovo racconto rivelatore del magus, il mago colto, e del suo posto nel mondo intellettuale, sociale e culturale dell'Europa rinascimentale.

Nella leggenda letteraria, Faustus è la quintessenza della personalità occulta della prima Europa moderna. Il Faustus storico, tuttavia, era qualcosa di molto diverso: un mago, un mago colto pienamente inserito nelle correnti accademiche e nella vita pubblica del Rinascimento. E non era certo l'unico. Anthony Grafton sostiene che il magus nell'Europa del XVI secolo era un tipo intellettuale distintivo, diverso e debitore nei confronti delle controparti medievali e dei contemporanei come l'ingegnere, l'artista, l'umanista cristiano e il riformatore religioso. Accanto a queste figure più note, il magus ebbe un impatto trasformativo sul suo mondo sociale.

Magus descrive in dettaglio le arti e le esperienze di maghi eruditi come Marsilio Ficino, Pico della Mirandola, Johannes Trithemius e Heinrich Cornelius Agrippa. Grafton esplora i loro metodi, le conoscenze che producevano, i servizi che fornivano e le sovrapposizioni di ambienti politici e sociali a cui aspiravano, spesso i circoli di re e principi. Tra la fine del XV e l'inizio del XVI secolo, questi uomini eruditi hanno dato vita a dibattiti sulla magia lecita e illecita, sul divino e sul diabolico e sulla natura dei maghi "buoni" e "cattivi". Nel corso del tempo, essi trasformarono la magia in un'arte complessa, che attingeva all'ingegneria contemporanea e all'astrologia classica, sondava i limiti di ciò che era accettabile in una società in evoluzione e prometteva nuovi modi per esplorare il sé e sfruttare il cosmo.

Ricollocando il mago nell'ordine sociale, culturale e intellettuale dell'Europa rinascimentale, Grafton getta nuova luce sui recessi della mente del mago colto e sui molti mondi che abitava.