Magia egizia: una guida animata

Recensioni dei lettori

Il libro è stato criticato per la sua rappresentazione della magia e della cultura egizia e i recensori hanno espresso preoccupazioni per l'appropriazione culturale e la disinformazione. Pur riconoscendo le conoscenze dell'autore, alcuni sostengono che l'opera manca di profondità e non rispetta la complessità dell'argomento.

L'autore presenta grandi citazioni e approfondimenti dal suo punto di vista. Alcuni lettori apprezzano il tocco personale della scrittura e riconoscono la conoscenza dell'autore sull'Egitto.

Il libro viene criticato per la mancanza di ricerche approfondite e per l'appropriazione e l'errata interpretazione delle pratiche e delle credenze della cultura kemetica. Alcuni lettori lo trovano poco utile ed eccessivamente complesso per i neofiti della magia egizia.

(basato su 2 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Egyptian Magick: a spirited guide

Contenuto del libro:

"All'interno della propria "visione del mondo" l'Heka egiziano aveva un significato molto più elevato del suo discendente copto o della sua approssimazione occidentale".

Robert Ritner, The Mechanics of Ancient Egyptian Magical Practice 247.

La magia occidentale non è più un'approssimazione; attraverso la pratica e lo studio ha recuperato la sua memoria. Questa magia è "amorale e quintessenzialmente efficace" o, per usare il termine egizio, è chiamata Akh, un potere efficace o astuto. È un potere a cui sono soggetti gli dei, gli uomini e tutta la natura. Era sempre la stessa forza "sia che venisse usata da un dio, da un re, da un sacerdote, da un privato, da un ribelle o da un nemico straniero, sia che fosse ostile o benefica, sanzionata o soppressa". Questo significa che si può usare impunemente la magia per fare cose cattive? Assolutamente no, perché si viene puniti per quello che si fa piuttosto per i mezzi che si usano, che sono solo le leggi naturali dell'universo. In definitiva, tutta questa magia è teurgia, letteralmente opera degli dei. Idealmente questo diventa parte di una teologia pratica con cui il praticante diventa, attraverso la "risonanza dinamica", l'immagine degli dei o delle forze divine che emula. Il fine ultimo del mago è quindi la conoscenza e la trascendenza.

Ecco quindi una guida autorevole rivolta a chi vuole effettivamente praticare questa magia. Il lettore studioso può anche trovare nella teurgia sperimentale un'utile prospettiva. Si tratta essenzialmente di una raccolta e di una revisione, che riunisce, con qualche revisione, tutto il materiale e le idee fondamentali sulla religione magica egizia dei libri precedenti, presentandoli qui come un sistema di lavoro completo. Gli argomenti comprendono aperture, iniziazioni, regni immaginali, tecniche di base e applicazioni attraverso un anno rituale degli dei.