Libertà difficile: Saggi sull'ebraismo

Recensioni dei lettori

Le recensioni di “Libertà difficile” di Emmanuel Levinas evidenziano l'impegno innovativo dell'autore nei confronti del pensiero e della filosofia ebraica. Mentre alcuni lettori ammirano le profonde intuizioni di Levinas e la sua capacità di intrecciare la tradizione ebraica con il discorso filosofico, altri trovano il contenuto dispersivo e ripetitivo, indicando che l'opera può servire come abbozzo per un progetto più ampio piuttosto che come trattato pienamente coeso.

Il libro è lodato per il suo contenuto memorabile e coinvolgente, che mostra la capacità di Levinas di portare nuove prospettive al pensiero ebraico. I lettori apprezzano la profondità dell'intuizione e il collegamento significativo delle idee antiche con la filosofia contemporanea. L'opera è stata descritta come brillante e degna di un alto riconoscimento, e alcuni lettori hanno definito la scrittura di Levinas bella e profonda.

Alcune recensioni sottolineano che i saggi sembrano sparsi e talvolta vaghi, suggerendo che lo stile del quaderno risulta in una mancanza di coesione. Si parla di ripetizioni nelle idee presentate, che possono sminuire l'impatto complessivo. Il lettore potrebbe desiderare un'esplorazione più strutturata e sviluppata degli argomenti trattati.

(basato su 4 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Difficult Freedom: Essays on Judaism

Contenuto del libro:

Jean Paul Sartre lo ha salutato come il filosofo che ha fatto conoscere alla Francia Husserl e Heidegger.

Derrida lo ha omaggiato come “maestro”. Filosofo originale che unisce le intuizioni dell'analisi fenomenologica a quelle della spiritualità ebraica, Emmanuel Levinas si è rivelato di straordinaria importanza nella storia del pensiero moderno.

Raccogliendo gli importanti scritti di Levinas sulla religione, Difficile libertà contribuisce al crescente dibattito sul significato della religione - in particolare dell'ebraismo e dello spiritualismo ebraico - nella filosofia europea. Gli argomenti trattati comprendono l'etica, l'estetica, la politica, il messianismo, l'ebraismo e le donne e le relazioni ebraico-cristiane, nonché le opere di Spinoza, Hegel, Heidegger, Franz Rosenzweig, Simone Weil e Jules Issac.