La realizzazione di Hans Urs Von Balthasar: Introduzione alla sua trilogia

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Titolo originale:

The Achievement of Hans Urs Von Balthasar: An Introduction to His Trilogy

Contenuto del libro:

In The Achievement of Hans Urs von Balthasar, Matthew Levering ha scritto un libro per i lettori teologicamente istruiti che diffidano di von Balthasar o che diffidano dei critici di von Balthasar. Il libro mostra che i critici di von Balthasar possono e devono trarre beneficio sia dalle conversazioni ricche e di ampio respiro che caratterizzano la sua trilogia, sia dall'impegno critico e costruttivo con la modernità filosofica tedesca offerto dalla trilogia. Inoltre, Levering spera di mostrare che coloro che diffidano dei critici di von Balthasar devono essere più balthasariani nella loro risposta alle critiche rivolte al teologo svizzero.

In questo volume introduttivo, l'attenzione si concentra sul primo volume di ciascuna parte della trilogia. Questo approccio espone le linee principali della trilogia di von Balthasar in modo da consentire un volume introduttivo di dimensioni gestibili. Questo approccio evita anche i volumi più controversi della trilogia. Leggere von Balthasar con l'obiettivo di affrontare le sue opinioni più controverse è certamente giustificabile, ma in un libro introduttivo, il rischio è che alcuni lettori possano perdere la foresta a causa della loro opposizione ad alcuni degli alberi.

Il lavoro di Hans Urs von Balthasar contribuisce a sanare i conflitti intestini che, a partire dagli anni Trenta o prima, hanno contrapposto i teologi del Risorgimento e i teologi tomisti, con gravi conseguenze per la salute della teologia cattolica. Nonostante condividano una forte fede nella mediazione fedele della rivelazione divina attraverso la Scrittura e la Chiesa, molti teologi cattolici si trovano oggi ai ferri corti tra loro. I combattenti del Ressourcement e del Tomismo dimenticano facilmente il loro comune impegno per la bellezza teo-estetica, la bontà teo-drammatica e la verità teo-logica della rivelazione di Cristo dell'amore trinitario auto-consegnante come nostra fonte e meta soprannaturale, e il loro comune rifiuto dell'immanentismo, dello storicismo e del volontarismo centrato sul potere della modernità filosofica. Il presente libro cerca di evidenziare questi impegni comuni, lasciando spazio al disaccordo sulle posizioni e sugli approcci specifici di von Balthasar.