La materia oscura della mente: L'inconscio articolato culturalmente

Recensioni dei lettori

La materia oscura della mente di Daniel Everett esplora la natura della conoscenza e del linguaggio umano, mettendo in discussione le nozioni tradizionali di natura umana universale e di istinto. Il libro è profondamente analitico e affronta vari dibattiti filosofici e linguistici, sottolineando il ruolo della cultura nel plasmare la conoscenza e lo sviluppo del linguaggio.

La scrittura è molto coinvolgente e stimolante, e offre un contributo sostanziale alle discussioni sul linguaggio, la cultura e la cognizione umana. La critica di Everett ai modelli cognitivi tradizionali e alle teorie di Chomsky è convincente e propone una comprensione più sfumata del rapporto tra cultura e linguaggio. Il libro invita a una riflessione e a un dibattito profondi e si rivolge a lettori interessati alla linguistica, alla filosofia e agli studi culturali.

Per i lettori che non hanno una formazione linguistica o filosofica, il libro può risultare ostico a causa della complessità dei suoi concetti. Alcuni sostengono che le idee di Everett, pur essendo importanti, non sono del tutto nuove e riecheggiano sentimenti espressi da precedenti studiosi di scienze umane. Inoltre, la focalizzazione su specifici dibattiti accademici può limitare l'accessibilità del libro a un pubblico più ampio.

(basato su 6 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Dark Matter of the Mind: The Culturally Articulated Unconscious

Contenuto del libro:

È nella nostra natura essere altruisti o malvagi, fare arte, usare strumenti o creare un linguaggio? È nella nostra natura pensare in un modo particolare? Per Daniel L. Everett, la risposta è un secco no: non è nella nostra natura fare nessuna di queste cose perché la natura umana non esiste, almeno non come la intendiamo noi. In questo libro, in controtendenza rispetto alle principali tendenze della psicologia evolutiva e dei campi correlati, Everett offre un'argomentazione provocatoria e convincente, secondo cui l'unica cosa per cui gli esseri umani sono predisposti è la libertà: libertà dall'istinto evolutivo e libertà di adattarsi a una varietà di contesti ambientali e culturali.

Everett traccia un quadro della cognizione umana che non si concentra su ciò che è nella mente, ma piuttosto su ciò in cui la mente si trova: la cultura. Basandosi su anni di ricerca sul campo tra le popolazioni amazzoniche dei Pirah, Everett esamina attentamente varie teorie dell'istinto cognitivo, tra cui il concetto fondamentale di grammatica universale di Noam Chomsky, le nozioni di Freud sulle forze inconsce, l'unità psichica dell'umanità di Adolf Bastian e i lavori sulla modularità di massa di psicologi evoluzionisti come Leda Cosmides, John Tooby, Jerry Fodor e Steven Pinker. Illuminando le caratteristiche uniche della lingua di Pirah, l'autore dimostra quanto le varie culture possano farci pensare in modo diverso e quanto la cultura sia vitale per la nostra flessibilità cognitiva. Delineando i modi in cui la cultura e la psicologia individuale operano in modo simbiotico, egli propone una concezione buddista del sé culturale come un insieme di esperienze unite da varie appercezioni, memorie episodiche, valori classificati, strutture di conoscenza e ruoli sociali - e non, in qualsiasi forma, dall'istinto biologico.

Il risultato è un affascinante ritratto della "materia oscura della mente", che mostra come il nostro più grande adattamento evolutivo sia l'adattabilità stessa.