La logica di Hegel: Parte prima dell'Enciclopedia delle Scienze Filosofiche

Recensioni dei lettori

Il libro è un'opera complessa che raccoglie vari sistemi filosofici e incoraggia una profonda contemplazione, il che potrebbe portare a un senso di confusione e disagio per alcuni lettori. Inoltre, la qualità della stampa desta qualche preoccupazione e pregiudica l'esperienza complessiva.

Offre una sintesi unica di varie filosofie; stimola pensieri e riflessioni profonde.

Può essere disorientante e opprimente; la qualità di stampa è scarsa perché si tratta di un libro Print-On-Demand.

(basato su 3 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Hegel's Logic: Being Part One of the Encyclopaedia of the Philosophical Sciences

Contenuto del libro:

Figura di spicco dell'Idealismo tedesco, il filosofo G. W.

F. Hegel sviluppò all'inizio del XIX secolo un quadro filosofico completo, definito "Idealismo assoluto", che cercava di descrivere la relazione tra mente e natura. Alla base di questa filosofia c'è l'affermazione che, affinché la coscienza umana possa comprendere il mondo, deve esistere in qualche modo un'identità tra pensiero ed essere.

La "Logica di Hegel" o prima parte dell'"Enciclopedia delle scienze filosofiche" è un'abbreviazione della precedente "Scienza della logica" di Hegel. È un'opera in cui Hegel presenta le categorie del pensiero come sono in sé; sono le condizioni minime per pensare qualsiasi cosa, le concezioni che fanno da sfondo a tutto il nostro pensiero.

Nella filosofia di Hegel nessuna osservazione ci porterà all'essenza delle cose, ma è l'articolazione del "Geist", o spirito, in altre parole l'attività del pensiero, che dà definizione alla natura dell'esistenza. L'analisi della filosofia di Hegel dà spesso luogo a interpretazioni contraddittorie, il che illustra la complessità delle sue opere, poiché egli scriveva presupponendo che il lettore avesse una buona conoscenza delle opere filosofiche precedenti.

Hegel scrisse l'"Enciclopedia delle scienze filosofiche" con l'intenzione di renderla un punto di accesso più accessibile alla sua filosofia.