La cultura del settarismo: Comunità, storia e violenza nel Libano ottomano del XIX secolo

Recensioni dei lettori

Il libro fornisce un'analisi accademica e coinvolgente dell'emergere storico del settarismo in Libano, sfidando le narrazioni tradizionali e sottolineando l'influenza delle potenze occidentali sulle dinamiche locali. Incoraggia i lettori a valutare criticamente le loro prospettive su questioni complesse.

⬤ Un'analisi stimolante e riflessiva
⬤ offre una prospettiva unica sull'impatto dei missionari e dei diplomatici occidentali
⬤ ben scritto e coinvolgente
⬤ lettura essenziale per gli studenti interessati alla regione
⬤ argomenta efficacemente contro l'idea che il settarismo sia un fenomeno secolare.

⬤ Può risultare contorto e di difficile comprensione per alcuni lettori
⬤ manca di una trattazione completa dei fattori economici
⬤ può non essere adatto a lettori che non abbiano un precedente interesse per il Libano o per argomenti correlati.

(basato su 6 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

The Culture of Sectarianism: Community, History, and Violence in Nineteenth-Century Ottoman Lebanon

Contenuto del libro:

Concentrandosi sul Libano ottomano, Ussama Makdisi mostra come il settarismo fosse una manifestazione della modernità che trascendeva i confini fisici di un particolare Paese. Il suo studio sfida coloro che hanno considerato la violenza settaria come una risposta islamica all'occidentalizzazione o semplicemente come un prodotto delle disuguaglianze sociali ed economiche tra i gruppi religiosi.

Secondo l'autore, la violenza religiosa del XIX secolo, culminata nelle mobilitazioni settarie e nei massacri del 1860, è stata un'espressione complessa, stratificata e subalterna della modernizzazione, non una reazione primordiale ad essa. Makdisi sostiene che il settarismo rappresentò una mobilitazione deliberata delle identità religiose per scopi politici e sociali. Il movimento di riforma ottomano lanciato nel 1839 e la crescente presenza europea in Medio Oriente contribuirono alla disintegrazione del tradizionale ordine sociale libanese basato su una gerarchia che colmava le differenze religiose.

Makdisi evidenzia come il colonialismo e l'orientalismo europei, con la loro enfasi sulla salvezza cristiana e sul dispotismo islamico, e i nazionalismi ottomani e locali abbiano creato e utilizzato narrazioni del settarismo come fioretto alle proprie visioni della modernità e ai propri progetti di sviluppo coloniale, imperiale e nazionale. Il libro di Makdisi è importante per la comprensione della società libanese di oggi, ma offre anche un contributo significativo alla discussione sull'importanza del discorso religioso nella formazione e nella dissoluzione delle identità sociali e nazionali nel mondo moderno.