L'etica

Recensioni dei lettori

Il libro di von Hildebrand è apprezzato per la sua trattazione approfondita dei valori e della teoria etica, sfidando i moderni dogmi filosofici sui giudizi di valore. È considerato essenziale per comprendere la moralità e la coscienza oggi, soprattutto nel contesto delle discussioni etiche contemporanee. La nuova edizione è ben realizzata e comprende una preziosa introduzione di John Crosby. Nonostante la sua lunghezza, molti lettori lo trovano gratificante e utile per scopi accademici.

⬤ Essenziale per la comprensione dell'etica moderna
⬤ edizione ben realizzata con un'eccellente introduzione
⬤ esplorazione profonda dei valori e della filosofia morale
⬤ utile in contesti accademici
⬤ cristallizza idee complesse.

Lettura lunga che può richiedere un notevole impegno di tempo.

(basato su 4 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Ethics

Contenuto del libro:

Dietrich von Hildebrand offre qui la versione più sfumata che abbiamo di un'etica basata sui valori, basandosi sull'etica di Max Scheler, ma andando ben oltre. I Prolegomeni dell'opera danno conto della concezione che Hildebrand ha della fenomenologia.

Nei primi quattordici capitoli Hildebrand espone una teoria generale del valore, in cui si distingue dai suoi predecessori perché non limita il valore al senso di ciò che è buono per la persona umana, ma pone al centro delle sue riflessioni ciò che è buono e degno in sé, prima del suo impatto benefico sulle persone umane. Su questa base sviluppa il suo concetto caratteristico di risposta al valore, in cui una persona dà al valore ciò che le spetta, insieme al suo concetto caratteristico di trascendenza della persona nella risposta al valore, ripensando la teoria della virtù sulla base della sua filosofia del valore, e così facendo pone la virtù al centro della sua etica molto prima della rinascita della teoria della virtù nel pensiero anglo-americano.

Di particolare importanza è il suo ripensamento del male morale nelle sue diverse forme, e getta nuova luce sulla questione di come sia possibile fare consapevolmente del male. Il libro si conclude con una riflessione sulla dimensione religiosa della vita morale e sul posto di Dio nella morale.