Immagini grafiche: Sostituti della vera morale

Recensioni dei lettori

Il libro esplora la distinzione tra la moralità autentica e i concetti che possono risultare inadeguati, utilizzando esempi tratti dalla letteratura russa e discutendo allo stesso tempo la vera moralità cristiana. Il libro è stimolante e stimolante al tempo stesso, incoraggiando una vita intenzionale e la comprensione di sé.

⬤ stimolante e intellettuale
⬤ eccellente discussione della vera morale cristiana
⬤ scrittura impegnativa ma bella
⬤ include intuizioni pratiche e solide argomentazioni teoriche
⬤ altamente raccomandato dai lettori
⬤ bella copertina.

Alcuni lettori potrebbero trovare i concetti impegnativi o richiedere una riflessione più approfondita; le discussioni potrebbero suscitare dibattiti, causando potenzialmente disaccordo.

(basato su 7 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Graven Images: Substitutes for True Morality

Contenuto del libro:

Dietrich von Hildebrand fornisce un'analisi approfondita e astuta dei molti modi in cui sostituiamo i falsi idoli (le “immagini graven”) alla vera morale cristiana. Questo non è un semplice libro sulle differenze tra bene e male; la maggior parte delle persone non sostituisce la vera morale con il male puro, ma con qualche altro bene “extramorale”, come la “rispettabilità” o l'“onore”. Hildebrand ci guida attraverso queste false alternative, aiutandoci a mostrare cosa c'è di buono in esse, ma anche dove non riescono a raggiungere l'unicità della vera morale cristiana".

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Quando questo libro apparve per la prima volta nel 1957, fu un turbine di aria fresca nel campo della teologia e della filosofia morale. La novità era innanzitutto metodologica: il tentativo di tornare alle cose stesse e di avviare un'indagine che facesse appello direttamente all'esperienza vissuta dell'indagatore. Il compito del filosofo non è quello di leggere libri, combinarli in modi diversi e poi produrre un nuovo libro. Il libro di testo primario della filosofia è l'esperienza umana stessa e il lettore (o meglio, l'ascoltatore) è chiamato a fare un confronto attivo tra ciò che gli viene presentato e ciò che sperimenta nella propria vita. In questo senso, la filosofia non è tanto una dottrina quanto un'attività: il libro di testo è la vita umana stessa. “ -- Rocco Buttiglione