L'amico di famiglia

Recensioni dei lettori

Il libro “L'amico di famiglia” di Fëdor Dostoevskij, sebbene non sia famoso come le sue opere principali, mostra il talento comico e lo sviluppo dei personaggi dell'autore. Racconta la storia di una sanguisuga manipolatrice che invade la vita di una famiglia, mescolando umorismo e approfondimenti psicologici. Pur mancando i densi temi filosofici tipici delle opere successive di Dostoevskij, è considerato una lettura divertente che rivela gli inizi del suo genio letterario.

⬤ Molto divertente e comico; i lettori si ritrovano spesso a ridere ad alta voce.
⬤ Ritmo incalzante con dialoghi coinvolgenti e un cast memorabile di personaggi eccentrici.
⬤ Offre spunti di riflessione sulla natura umana e sulle relazioni complesse sotto l'aspetto dell'umorismo.
⬤ Mostra l'evoluzione dello stile di scrittura di Dostoevskij e la sua varietà come scrittore.

⬤ Manca la profonda speculazione filosofica e la profondità psicologica che si trovano nelle opere più famose di Dostoevskij.
⬤ Può deludere i lettori che si aspettano i tipici temi cupi presenti nei suoi romanzi successivi.
⬤ È considerato meno conosciuto, il che potrebbe influire sulla sua accessibilità e riconoscibilità.

(basato su 4 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

The Friend of the Family

Contenuto del libro:

Sull'autore Il romanziere e saggista russo Fëdor Mikhailovich Dostoevskij è considerato un precursore del pensiero esistenzialista. Nasce a Mosca, dove frequenta le scuole e la Scuola del Genio Militare di San Pietroburgo. Nel 1849 fu arrestato per aver fatto parte di un'organizzazione socialista utopica segreta, il Circolo Petrashevsky, e mandato in esilio in Siberia per otto anni. L'arresto e la prigionia interruppero la sua carriera per quasi un decennio. Dopo il suo ritorno e per il resto della sua vita fu molto conservatore in politica, fu un difensore accanito dei Romanov e un fermo difensore della fede ortodossa russa. Diversi viaggi in Occidente negli anni Sessanta del XIX secolo confermarono il suo odio per l'Occidente, che portò con sé per tutta la vita. La maggior parte dei colti americani conosce l'opera di Dostoevskij, ma lo conosce solo per i lunghi romanzi come: “Delitto e castigo”, ‘L'idiota’ e ‘Il posseduto’. Gran parte della sua opera letteraria è stata dedicata alla demolizione delle pretese dell'umanitarismo scientifico e razionale del XIX secolo e alla giustificazione della necessità della fede e di Dio come condizioni della vera libertà.

Le sue opere più influenti sono : La povera gente (1846), Il doppio (1846), La casa dei morti (1860), L'offeso e il ferito (1861), Note dal sottosuolo (1864), Delitto e castigo (1866), L'idiota (1869), Il posseduto (1871-72), L'adolescente (1875) e I fratelli Karamazov (1879-80). Al centro di tutti gli scritti di Dostoevskij c'è il problema della libertà. Ciò che è permesso e ciò che non è permesso è una questione che Dostoevskij drammatizza continuamente, e si può considerare lo sviluppo della sua opera come una drammatica verifica dei limiti della libertà e un progressivo affinamento di ciò che egli intendeva con il concetto di libertà. L'uomo, per Dostoevskij, è limitato dalla società, dalle condizioni economiche, dalle leggi, dalla storia, dalla Chiesa e soprattutto da Dio. È classificato, definito e fissato da cento istituzioni e condizioni. L'uomo, tuttavia, non vuole essere definito e limitato: vuole essere libero, totalmente e completamente libero. Secondo Dostoevskij ha ragione a voler essere libero, perché la libertà è l'attributo essenziale della sua identità. L'uomo libero di Dostoevskij deve essere un rivoluzionario. Deve rifiutare ciò che la società, l'economia, la religione, gli altri e il suo stesso passato hanno fatto di lui.

Come Golyadkin, l'eroe del primo racconto Il doppio, o come il narratore di Note dal sottosuolo, l'uomo libero di Dostoevskij è un uomo in rivolta non solo contro la società, ma anche contro se stesso, non solo oggi, ma domani e per l'eternità.