Jerusaln Crucificada, Jerusaln Resucitada: El Mesas Resucitado, El Pueblo Judo Y La Tierra Prometida

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Contenuto del libro:

La buona notizia (euangelion) del Messia crocifisso e risorto fu proclamata prima agli ebrei di Gerusalemme e poi a quelli di tutta la terra d'Israele. In Gerusalemme crocifissa, Gerusalemme risorta, Mark Kinzer sostiene che questo pubblico iniziale e l'ambientazione geografica dell'euangelion sono inseparabili dal suo contenuto escatologico.

Sebbene la buona novella sia universale nella sua preoccupazione e cosmica nella sua portata, non perde mai il suo legame particolare con il popolo ebraico, la città di Gerusalemme e la terra di Israele. Il Messia crocifisso partecipa alla futura sofferenza del suo popolo in esilio e, con la sua risurrezione, offre una garanzia della prossima redenzione di Gerusalemme.

Basandosi sulla lettura del Vangelo di Luca e degli Atti degli Apostoli, Kinzer propone che il messaggio biblico richieda ai suoi interpreti una riflessione teologica sui fatti della storia post-biblica. Prende in considerazione il primo emergere del giudaismo rabbinico e i fenomeni molto più tardivi del sionismo e del giudaismo messianico, offrendo una prospettiva teologica su questi eventi storici che è radicata nella Bibbia, attenta alle tradizioni giudeo-cristiane e moderata nei vincoli teologici che impone alla giusta risoluzione del conflitto politico in Medio Oriente.