Il mistero della Provvidenza

Recensioni dei lettori

Il libro “Il mistero della Provvidenza” di John Flavel è molto apprezzato per le sue profonde intuizioni sull'opera provvidenziale di Dio nella vita dei cristiani. I lettori ne apprezzano la profonda saggezza spirituale, le applicazioni pratiche e il conforto che fornisce nella comprensione del ruolo di Dio durante le prove e le tribolazioni. Mentre molti lo trovano trasformativo e prezioso per la riflessione personale, altri notano le difficoltà del linguaggio denso e dei caratteri piccoli.

⬤ Ricco di saggezza biblica e di intuizioni spirituali.
⬤ Fornisce conforto e incoraggiamento nei momenti difficili.
⬤ Incoraggia la riflessione profonda e la meditazione sulla provvidenza di Dio.
⬤ Applicazioni pratiche che si collegano alla vita quotidiana.
⬤ Scritto in modo da parlare al cuore, facile da usare.
⬤ Forte raccomandazione per lo studio personale e di gruppo.

⬤ Un linguaggio denso e complesso che può essere difficile da leggere.
⬤ Dimensioni ridotte dei caratteri, che rendono difficile per alcuni la lettura senza assistenza.
⬤ Richiede sforzo e impegno per assorbire completamente il contenuto.

(basato su 59 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

The Mystery of Providence

Contenuto del libro:

John Flavel (1627-1691 circa) è stato un ecclesiastico presbiteriano inglese, puritano e autore.

Flavel, figlio maggiore del reverendo Richard Flavel, descritto come "un ministro doloroso ed eminente", che fu successivamente titolare di Bromsgrove, nel Worcestershire, di Hasler e di Willersey, nel Gloucestershire (da cui fu espulso nel 1662), nacque nel 1627 circa a Bromsgrove.

Dopo aver ricevuto la sua prima educazione nelle scuole del quartiere, entrò all'University College di Oxford in giovane età e si guadagnò una buona reputazione per talento e diligenza.

Il 27 aprile 1650 fu inviato dal "comitato permanente del Devon" a Diptford, una parrocchia sull'Avon, a cinque miglia da Totnes, dove il ministro, Walplate, era diventato infermo. Il 17 ottobre 1650, dopo un esame e la predicazione di un "sermone di prova", fu ordinato assistente del signor Walplate dalla classis di Salisbury. Continuò a svolgere il ministero a Diptford per circa sei anni, succedendo al ministro anziano quando questi morì, e facendosi apprezzare molto dal popolo, non solo per la sua serietà, ma anche per la facilità con cui trattava con loro la questione delle decime.

Nel 1656 si trasferì a Dartmouth, anche se gli emolumenti di Diptford erano molto più alti. Con l'approvazione dell'Atto di Uniformità (1662) fu espulso, ma continuò a predicare in privato finché l'Atto delle Cinque Miglia non lo allontanò da Dartmouth. Tuttavia, si tenne il più vicino possibile, trasferendosi a Slapton, a cinque miglia di distanza, e lì predicò due volte ogni domenica a tutti coloro che venivano, tra cui molti dei suoi vecchi parrocchiani. Con la concessione dell'indulgenza del 1671 tornò a Dartmouth, dove continuò a officiare anche dopo la revoca della libertà di farlo. Alla fine si trovò costretto a trasferirsi a Londra, viaggiando per mare e sfuggendo per poco al naufragio in una tempesta, che si dice sia cessata in risposta alle sue preghiere. Ritenendo che sarebbe stato più al sicuro a Dartmouth, vi tornò e si riunì con la sua gente ogni notte nella sua casa, finché nel 1687, con l'allentamento delle leggi penali, gli costruirono una casa di riunione. Poco prima della sua morte fu moderatore di una riunione di ministri dissenzienti tenutasi a Topsham. Morì improvvisamente di paralisi a Exeter il 26 giugno 1691 e fu sepolto nel cimitero di Dartmouth. Wood commenta amaramente la violenza del suo dissenso. (wikipedia.org)