Il dono della scienza: Leibniz e la tradizione giuridica moderna

Titolo originale:

The Gift of Science: Leibniz and the Modern Legal Tradition

Contenuto del libro:

Le prime pagine dei nostri giornali e le chiacchiere sui blog testimoniano il divorzio della legge dalla giustizia. Avvocati pagati profumatamente cercano nella legge scappatoie per aiutare le società Fortune 500 a evadere legalmente le tasse e a rovinare l'ambiente. In un mondo governato dallo Stato di diritto, la giustizia sembra essere una chimera, un'astrazione, e quindi una distrazione dalla lotta reale per gli interessi politici. Dobbiamo quindi abbandonare i discorsi sugli ideali astratti di giustizia a favore di argomenti strategici e politici?

In Il dono della scienza, un resoconto audace e revisionista di 300 anni di giurisprudenza, Roger Berkowitz sostiene che l'idea di giustizia è in pericolo e deve essere salvata. Passando dalla rivoluzione scientifica all'ascesa del diritto e dell'economia, Berkowitz racconta la storia di come i giuristi abbiano inventato una scienza del diritto per preservare la pretesa di autorità morale del diritto. Il dono della scienza al diritto, tuttavia, si è rivelato agrodolce. Invece di rafforzare il legame tra diritto e giustizia, la subordinazione del diritto alla scienza ha trasformato il diritto da ordine etico a strumento per fini sociali ed economici.

Il dono della scienza è una storia intellettuale del diritto affascinante e originale. Come genealogia del moderno divorzio del diritto dalla giustizia, Berkowitz mostra che il diritto positivo ha il suo impulso formativo non nelle opere inglesi di Thomas Hobbes e John Austin, ma nella tradizione tedesca della scienza giuridica che va da Gottfried Wilhelm Leibniz a Friedrich Carl von Savigny e Rudolf von Jhering. Come contributo alla giurisprudenza, Berkowitz sostiene che il diritto positivo è meglio inteso come un prodotto della scienza e non, come di solito si pensa, come la volontà di un sovrano. Come opera di teoria politica, Berkowitz esplora come la subordinazione del diritto alle scienze sociali abbia svuotato il centro etico del diritto come incarnazione istituzionale della giustizia. Infine, il libro rende evidente il pericolo che la trasformazione del diritto stesso in un prodotto della scienza rappresenta per la possibilità di diritto, giustizia e libertà nell'età moderna.