I buoni bianchi

Recensioni dei lettori

Il libro offre spunti critici sulle ipocrisie dei “buoni liberali bianchi” in materia di razza e sfida i lettori a confrontarsi con verità scomode sulle proprie convinzioni e sui propri comportamenti. Unisce il rigore accademico a una prospettiva schietta e talvolta tagliente, rendendolo una lettura importante e provocatoria.

Offre importanti spunti di riflessione sulla razza e sui comportamenti dei “buoni bianchi liberali”, stimola il pensiero critico, ben argomentato con una prospettiva unica, necessario per comprendere il razzismo negli Stati Uniti, coinvolgente e stimolante per i lettori, scritto da un autore stimato nella teoria critica della razza.

⬤ Alcuni lettori ritengono che contenga fallacie logiche e distorsioni fattuali, in particolare nei primi capitoli
⬤ il prezzo può essere considerato eccessivo
⬤ alcune recensioni descrivono il contenuto come un rifiuto del comportamento ragionevole e un'omissione del progresso storico.

(basato su 12 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Good White People

Contenuto del libro:

Sostiene la necessità di un nuovo ethos per l'antirazzismo della classe media bianca.

Prendendo spunto dal suo libro Revealing Whiteness, Shannon Sullivan identifica una costellazione di atteggiamenti comuni tra i liberali bianchi ben intenzionati che riassume come “bontà della classe media bianca”, un orientamento che critica perché più interessato a stabilire una bona fides antirazzista che ad affrontare il razzismo sistematico e il privilegio. Sullivan districa le complesse relazioni tra classe e razza nell'identità bianca contemporanea e delinea quattro modi in cui questo orientamento si esprime, ognuno dei quali serve a stabilire la propria assenza di razzismo: la denigrazione dei bianchi di classe inferiore come responsabili del razzismo bianco in atto, la demonizzazione degli schiavisti dell'antichità, l'enfasi sul daltonismo - soprattutto nel contesto dell'educazione dei bambini bianchi - e la coltivazione di atteggiamenti di colpa bianca, vergogna e tradimento. Per superare queste strategie di allontanamento, sostiene Sullivan, i bianchi hanno bisogno di un nuovo ethos che riconosca e trasformi la loro bianchezza nel perseguimento della giustizia razziale, anziché cercare una distanza moralistica da essa.

Sullivan sostiene che è proprio l'“antirazzismo” dei liberali bianchi a perpetuare in realtà il razzismo, bloccando discussioni franche o sfumate non solo sulla razza, ma anche sul privilegio dei bianchi, che ha creato i problemi razziali e li sostiene tuttora... Nel consigliare ai liberali bianchi come vivere onestamente la loro bianchezza, piuttosto che rinnegarla o fingere che non esista, Sullivan decostruisce sapientemente le difese familiari... Come W. E. B. DuBois e James Baldwin prima di lei, Sullivan vede il dominio dei bianchi come un problema spirituale che affligge un gruppo in particolare ma che tocca tutti noi. E. B. DuBois e James Baldwin prima di lei, Sullivan vede la dominazione bianca come un problema spirituale che affligge un gruppo in particolare ma che ci tocca tutti. “ - Rivista Ms.