Fuori dall'Eden: Adamo ed Eva e il problema del male

Recensioni dei lettori

Il libro offre un'avvincente esplorazione del problema del male, infusa di intuizioni teologiche e filosofiche, in particolare per quanto riguarda il racconto della Genesi sul peccato originale. Ha ricevuto grandi apprezzamenti per la sua originalità e profondità, anche se si fa notare che può sfidare le nozioni preconcette dei lettori sull'argomento.

⬤ Ben argomentato e convincente
⬤ prospettiva originale sul problema del male
⬤ combina teologia e filosofia
⬤ trattamento perspicace del racconto della Genesi
⬤ avvincente e difficile da leggere
⬤ illumina complesse questioni morali.

⬤ Non adatto a lettori occasionali
⬤ può non supportare specifici programmi teologici
⬤ interpretazioni controverse della Genesi potrebbero scontentare alcuni lettori.

(basato su 4 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Out of Eden: Adam and Eve and the Problem of Evil

Contenuto del libro:

In Out of Eden, Paul W. Kahn offre una meditazione filosofica sul problema del male. Egli utilizza il racconto della Genesi sulla caduta come punto di partenza per una profonda articolazione della condizione umana. Kahn ci mostra che il male esprime la rabbia di un soggetto che sa sia di essere immagine di un Dio infinito sia di dover morire. L'interpretazione di Kahn della Genesi lo porta a indagare su una serie di forme moderne di male, tra cui la schiavitù, la tortura e il genocidio.

Kahn contesta la teoria della banalità del male di Hannah Arendt, sostenendo che la sua visione è un esempio della perdita della capacità del mondo moderno di parlare del male. I resoconti psicologici, sociali e politici non spiegano il male, quanto piuttosto lo allontanano. Concentrandosi sulle radici esistenziali del male piuttosto che sulle occasioni della sua comparsa, Kahn sostiene che il male ha origine nella fuga dell'uomo dalla morte. Egli ci esorta a vedere che l'opposto del male non è il bene, ma l'amore: mentre il male dominerebbe la morte, l'amore la trascenderebbe.

Offrendo una prospettiva unica che combina teoria politica e culturale, diritto e filosofia, Kahn continua il suo progetto di promuovere una teologia politica della modernità.