Fray: Arte e politica tessile

Recensioni dei lettori

Il libro è una profonda esplorazione dei tessuti, che integra storia, politica e arte, offrendo nuove prospettive sul ruolo che i tessuti svolgono nella società. L'opera di Julia Bryan-Wilson è ben studiata, perspicace e coinvolgente, e si rivolge sia ai lettori accademici che a quelli generici.

⬤ Ricercata e ben scritta
⬤ presenta nuovi modi di pensare ai tessuti
⬤ include narrazioni politicamente significative
⬤ copre un'ampia gamma di argomenti, dal macrame alle trapunte dell'AIDS
⬤ copertina visivamente accattivante
⬤ preziosa per le biblioteche accademiche e personali.

Non sono stati menzionati svantaggi specifici nelle recensioni, ma potrebbe non piacere a chi non è interessato ai tessuti o all'intersezione tra arte e politica.

(basato su 4 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Fray: Art and Textile Politics

Contenuto del libro:

Nel 1974, le donne di un gruppo di sensibilizzazione femminista di Eugene, nell'Oregon, formarono una finta organizzazione chiamata Ladies Sewing Circle and Terrorist Society. Imprimendo il proprio logo sulle magliette, il gruppo immaginava ironicamente la produzione tessile collettiva femminile come una pratica in grado di rovesciare le convenzioni, minacciare le strutture statali e creare scompiglio politico. Elaborando questo esempio come preistoria del più recente fenomeno del "craftivismo" - la politica e le pratiche sociali associate al lavoro manuale - Fray esplora i tessuti e il loro ruolo in prima linea nei dibattiti su processo, materialità, genere e razza in tempi di sconvolgimenti economici.

Esaminando da vicino il modo in cui dilettanti e artisti negli Stati Uniti e in Cile si sono rivolti al cucito, all'intreccio, all'annodatura e alla trapuntatura in concomitanza con l'ascesa della manifattura globale, Julia Bryan-Wilson sostiene che il tessile sfata il divario tra alto e basso e ci esorta a pensare in modo flessibile a quale potrebbe essere la politica del tessile. I suoi casi di studio dagli anni Settanta agli anni Novanta - tra cui i costumi improvvisati della compagnia teatrale delle Cockettes, i tappeti di stracci intrecciati dell'artista statunitense Harmony Hammond, le sculture a base di fili dell'artista cilena Cecilia Vicu a, i piccoli arazzi cuciti a mano che raffigurano le torture di Pinochet e la trapunta commemorativa dell'AIDS del Progetto NAMES - sono spesso considerati una prova della natura intrinsecamente progressista dei tessuti artigianali. Fray, tuttavia, mostra che questi metodi sono utilizzati per fini spesso ambivalenti, lasciando i tessuti molto "nella mischia" dei dibattiti sul lavoro femminilizzato, sulle culture di protesta e sulle identità queer.

La malleabilità della stoffa e delle fibre significa che i tessuti possono essere attivati, o allungati, in molte direzioni ideologiche.

Primo libro di storia dell'arte contemporanea a trattare i registri dell'artigianato artistico e amatoriale su scala così ampia, Fray svela intuizioni cruciali su come i tessuti abitino l'ampio spazio tra poli artistici e politici: alto e basso, non addestrato e altamente qualificato, conformista e disobbediente, artigianato e arte.