Diritti dei robot

Recensioni dei lettori

Il libro esplora le implicazioni filosofiche della concessione di diritti ai robot, impegnandosi a fondo nella letteratura e negli argomenti che circondano l'argomento. Pur presentando un notevole sforzo scientifico ed essendo in gran parte accessibile, alcune critiche suggeriscono che non risolve in modo convincente la questione centrale dei diritti dei robot e contiene incoerenze filosofiche.

⬤ Un lavoro imponente ed erudito
⬤ che coinvolge la filosofia e la letteratura
⬤ fornisce una rassegna completa degli argomenti relativi ai diritti dei robot
⬤ una scrittura chiara e accessibile ai lettori
⬤ spunti di riflessione sulla considerazione morale dei robot.

⬤ Le argomentazioni possono non essere del tutto convincenti e presentano difetti di costruzione
⬤ potenziali incoerenze filosofiche e ragionamenti poco chiari riguardo al dibattito tra ontologia ed etica
⬤ assenza di riferimenti alle discussioni sui diritti umani fondamentali
⬤ alcune critiche sulla motivazione alla base dell'esplorazione dei diritti dei robot.

(basato su 4 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Robot Rights

Contenuto del libro:

Un tentativo provocatorio di pensare a ciò che prima era considerato impensabile: un serio caso filosofico per i diritti dei robot.

Siamo nel bel mezzo di un'invasione di robot, in quanto dispositivi di diverse configurazioni e capacità vengono lentamente ma inesorabilmente ad occupare posizioni sempre più importanti nella realtà sociale quotidiana: veicoli a guida autonoma, algoritmi di raccomandazione, sistemi decisionali di apprendimento automatico e robot sociali di varie forme e funzioni. Sebbene sia già stata dedicata una notevole attenzione al tema dei robot e della responsabilità, la questione dello status sociale di questi artefatti è stata ampiamente trascurata. In questo libro, David Gunkel offre un tentativo provocatorio di riflettere su ciò che in precedenza è stato considerato impensabile: se e fino a che punto i robot e gli altri artefatti tecnologici di nostra creazione possano e debbano avere una qualche pretesa di dignità morale e legale.

Nella sua analisi, Gunkel si appella alla distinzione filosofica (sviluppata da David Hume) tra "è" e "dovrebbe" per valutare e analizzare le diverse argomentazioni riguardanti la questione dei diritti dei robot. Nel corso del suo esame, Gunkel scopre che nessuna delle posizioni o proposte esistenti regge all'esame. In risposta a ciò, egli offre una proposta alternativa innovativa che capovolge efficacemente il problema dell'è/deve introducendo un altro modo, completamente diverso, di concettualizzare la situazione sociale dei robot e le opportunità.