Cristianesimo mistico

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Titolo originale:

Mystic Christianity

Contenuto del libro:

Il cristianesimo mistico è un classico degli studi religiosi di Yogi Ramacharaka. Sia nelle tradizioni occulte che nella narrazione del Nuovo Testamento si afferma che al momento del battesimo si verificò un evento mistico: "lo Spirito di Dio discese come una colomba e si accese su di lui" e una voce dal cielo disse: "Questo è il mio amato Figlio, nel quale mi sono compiaciuto". Il cristianesimo esoterico (noto anche come cristianesimo ermetico o cristianesimo mistico) è un insieme di correnti spirituali che considerano il cristianesimo come una religione misterica e professano l'esistenza e il possesso di alcune dottrine o pratiche esoteriche di cui il pubblico non è a conoscenza (o a cui può essere negato l'accesso) ma che sono comprese da un piccolo gruppo di persone. Queste correnti spirituali condividono alcuni denominatori comuni, come la teologia cristiana eterodossa o eretica; i vangeli canonici, la letteratura apocalittica e alcuni apocrifi del Nuovo Testamento come testi sacri; citazione necessaria) e la disciplina arcana, una presunta tradizione orale dei Dodici Apostoli contenente insegnamenti esoterici di Gesù Cristo. La parola "mistica" deriva dal greco e significa "iniziato". Nel mondo ellenistico, "mistica" si riferiva a rituali religiosi "segreti". L'uso della parola mancava di riferimenti diretti al trascendentale.

Un "mystikos" era un iniziato di una religione misterica. I teologi danno il nome di mistero alle verità rivelate che superano i poteri della ragione naturale, 9) quindi, in senso stretto, il Mistero è una verità che trascende l'intelletto creato. L'impossibilità di ottenere una comprensione razionale del Mistero porta a una via interiore o nascosta di comprensione del Mistero cristiano che viene indicata con il termine esoterico nel Cristianesimo esoterico. Anche se rivelato e creduto, il Mistero rimane comunque oscuro e velato durante la vita mortale, se non interviene la decifrazione dei misteri, resa possibile dall'esoterismo. Questa conoscenza esoterica permetterebbe una comprensione profonda dei misteri cristiani che altrimenti rimarrebbero oscuri. Alcuni studiosi moderni ritengono che, nelle prime fasi del cristianesimo, un nucleo di insegnamenti orali sia stato ereditato dal giudaismo palestinese ed ellenistico. Nel IV secolo si riteneva che esso costituisse la base di una tradizione orale segreta che venne chiamata disciplina arcana. I teologi tradizionali, tuttavia, ritengono che contenesse solo dettagli liturgici e alcune altre tradizioni che rimangono parte di alcuni rami del cristianesimo tradizionale. Importanti influenze sul cristianesimo esoterico sono i teologi cristiani Clemente di Alessandria e Origene, figure di spicco della Scuola catechetica di Alessandria.

Pur considerando ipoteticamente un complesso schema di trasmigrazione in più mondi nel De Principiis, Origene nega la reincarnazione in termini inequivocabili nella sua opera Contro Celso e altrove. Nonostante questa apparente contraddizione, la maggior parte dei movimenti cristiani esoterici moderni fa riferimento agli scritti di Origene (insieme ad altri Padri della Chiesa e a passi biblici) per convalidare queste idee come parte della tradizione cristiana esoterica.