Creature affini: I nostri obblighi verso gli altri animali

Recensioni dei lettori

Il libro “Creature affini” di Christine Korsgaard esplora il trattamento etico degli animali attraverso un quadro kantiano e aristotelico. Combina un'analisi accademica con preoccupazioni pratiche riguardanti i diritti e l'etica degli animali. Sebbene molti lettori ne lodino la profondità, la chiarezza e la pertinenza, alcuni lo trovano impegnativo a causa del suo tono accademico e della sua complessità.

Korsgaard è nota per la sua rigorosa analisi filosofica, per le sue argomentazioni ben scritte e per la sua capacità di contestualizzare le questioni importanti che riguardano l'etica animale. Il libro è considerato una risorsa preziosa per chi ha familiarità con l'etica kantiana, in quanto fornisce una comprensione più profonda dei diritti degli animali. Solleva efficacemente dilemmi etici contemporanei sulle relazioni uomo-animale e sull'allevamento industriale.

Il testo può risultare troppo complesso per i lettori occasionali o per coloro che non hanno una formazione filosofica, facendo sì che alcuni si sentano persi o sopraffatti. Alcuni lettori hanno dichiarato che la prima metà del libro è particolarmente impegnativa, il che ha penalizzato la loro esperienza complessiva. Alcuni hanno anche sottolineato la sua natura impegnativa, suggerendo che potrebbe non essere adatto come testo introduttivo sull'etica animale.

(basato su 10 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Fellow Creatures: Our Obligations to the Other Animals

Contenuto del libro:

Christine M. Korsgaard presenta una nuova e convincente visione delle relazioni morali degli esseri umani con gli altri animali. L'autrice difende la tesi secondo cui siamo obbligati a trattare tutti gli esseri senzienti come ciò che Kant chiamava "fini in sé". Basandosi su una teoria del bene derivata da Aristotele, offre una spiegazione del perché gli animali siano il tipo di esseri per i quali le cose possono essere buone o cattive. Si rivolge poi all'argomentazione di Kant sul valore dell'umanità per mostrare che la razionalità ci impegna a rivendicare la posizione di fini in sé, in due sensi. Kant sosteneva che, in quanto esseri autonomi, affermiamo di essere fini a se stessi quando rivendichiamo la possibilità di stabilire leggi per noi stessi e per gli altri. Korsgaard sostiene che, in quanto esseri che hanno un bene, affermiamo di essere fini a noi stessi anche quando riteniamo che le cose che sono buone per noi siano buone in assoluto e quindi degne di essere perseguite. La prima affermazione ci impegna a unirci ad altri esseri autonomi in relazioni di reciprocità morale. La seconda affermazione ci impegna a.

Trattare il bene di ogni creatura senziente come qualcosa di assoluto.

Korsgaard sostiene che gli esseri umani non sono più importanti degli altri animali, che la nostra natura morale non ci rende superiori agli altri animali e che le nostre capacità uniche non ci rendono migliori degli altri animali. Critica l'argomentazione dei casi marginali e avanza una nuova visione della posizione morale che si riferisce ai soggetti atemporali delle vite. Critica l'opinione dello stesso Kant secondo cui i nostri doveri verso gli animali sono indiretti e offre un resoconto non utilitaristico della relazione tra piacere e bene. L'autrice affronta anche una serie di questioni direttamente pratiche: se abbiamo il diritto di mangiare gli animali, di fare esperimenti su di loro, di farli lavorare per noi, di farli combattere nelle nostre guerre e di tenerli come animali domestici; e come comprendere il torto che facciamo quando causiamo l'estinzione di una specie.